Δευτέρα, 22 Δεκεμβρίου 2008

τρέχα Αλαβάνεεεεεεεεεεεεεε, μέρος δεύτερον

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_2_21/12/2008_296688

Οι δύο «τάξεις» μεταναστών της Αθήνας
Οι παλιοί που δουλεύουν για 40 - 55 ευρώ στρέφονται κατά των νέων που ρίχνουν το μεροκάματο κάτω και από 20 ευρώ
Της Μαριας Δεληθαναση

Πετρούπολη, 6 π.μ. έξω από το κατάστημα μεγάλης εταιρείας ειδών υγιεινής. Στη μια πλευρά του δρόμου Μαροκινοί και Ιρακινοί, στην άλλη Ιρανοί και Αφγανοί. Κοινό σημείο τους ο λίγος χρόνος παραμονής τους στην Ελλάδα. Μεροκάματο 20 - 25 ευρώ για τους πρώτους· ελάχιστα ευρώ έως τίποτα για τους δεύτερους, κυρίως τους Αφγανούς, οι οποίοι δεν γνωρίζουν τη γλώσσα και εξαπατώνται από εργοδότες που αρνούνται να τους πληρώσουν.
Κάνιγγος, ίδια ώρα. Πιάτσα μπογιατζήδων. Το μεροκάματο ανέρχεται στα 50 - 55 ευρώ για τους μάστορες και σε 40 ευρώ για τους βοηθούς. Χώρες προέλευσης Αλβανία (κυρίως), Πολωνία, Ρωσία. Ομόνοια (έξω από το παλιό «ΝΕΟΝ»). Πιάτσα κτιστάδων και σοβατζήδων. Δεκάδες Αλβανοί, 2 - 3 Ελληνες και ένας Τούρκος πολιτικός πρόσφυγας. Το μεροκάματο ανεβαίνει στα 60 - 65 ευρώ για τον ειδικευμένο τεχνίτη και σε 40 ευρώ για τον βοηθό…
Οι εθνότητες χωρίζονται σε πιάτσες νέων και παλιών μεταναστών, όμως η ειδίκευση αποδεικνύεται σχεδόν αποκλειστικό προνόμιο των Αλβανών ή Ανατολικοευρωπαίων. Κοινό πρόβλημα όλων, η αναδουλειά και τα μεροκάματα που πέφτουν σαν τους δείκτες του χρηματιστηρίου. Οι Ελληνες κατηγορούν τους Αλβανούς διότι τα προηγούμενα χρόνια έριξαν την τιμή από 80 σε 55 - 60 ευρώ το μεροκάματο για τον ειδικευμένο τεχνίτη. Οι Αλβανοί και οι υπόλοιποι Ευρωπαίοι κατηγορούν τους Ασιάτες διότι έριξαν το μεροκάματο του εν μέρει ειδικευμένου από 40 στα 25 ευρώ. Οι Ασιάτες (Πακιστανοί και Ινδοί) έχουν αποδεχθεί τα 20 ευρώ μεροκάματο. Οι Αφγανοί και οι προερχόμενοι από τη Μαύρη Ηπειρο (όλοι από εμπόλεμες ζώνες) ζουν ανεπιθύμητοι στην κόψη του ξυραφιού.
Το καίριο στοιχείο όλων σήμερα αποτελεί η νομιμότητα, σημειώνει ο κ. Β. Χρονόπουλος από το διαδικτυακό περιοδικό diavatirio.net. Υπάρχουν πολλοί παλιοί μετανάστες που δεν έχουν χαρτιά, όπως και οι νέοι που είναι αιτούντες άσυλο ή σε διαδικασία ασύλου. Το αποτέλεσμα είναι να κάνουν οποιαδήποτε δουλειά απλώς για να επιβιώσουν. Ακόμη κι αν έχουν προσόντα, ακόμη κι αν ήθελαν, δεν μπορούν να εργασθούν σε συνθήκες νομιμότητας.
Οι παλιοί
Παλέψαμε τόσα χρόνια και τώρα όλα χάνονται
Ο Διονύσης Κεκάι βρίσκεται στην Ελλάδα από το 1991. Μπογιατζής στο επάγγελμα ζει εδώ με τη σύζυγο και το 8χρονο παιδί του. Καθημερινά πηγαίνει στην πιάτσα των μπογιατζήδων έξω από το χρωματοπωλείο «Παπαδόπουλος» στην πλατεία Κάνιγγος. «Παλέψαμε τόσα χρόνια κι όλα τα δικαιώματά μας σιγά σιγά χάνονται. Και δουλειά να βρεις σήμερα, όλα τα χρήματα πάνε στα ένσημα» λέει και ένας συμπατριώτης του προσθέτει: «Δουλεύεις 10-15 μέρες και μετά σου λένε «πάρε 150 ευρώ και θα τα βρούμε…». Οταν είσαι άνεργος ένα μήνα θα δουλέψεις για όσο όσο. Πώς θα μεγαλώσουν όμως τα παιδιά;».
Μετά τον Αύγουστο η δουλειά έχει μειωθεί τουλάχιστον κατά 50%, λένε οι μάστορες στις πιάτσες της Κάνιγγος και της Ομόνοιας. Κάποιος Ρώσος μπογιατζής υποστηρίζει ότι «φταίνε οι μαύροι που έχουν πάρει όλες τις δουλειές κι έριξαν το μεροκάματο κάτω από 20 ευρώ», αλλά ένας ψυχραιμότερος Αλβανός προσθέτει: «Μόνο αν υπάρξουν δημόσια έργα και ξεκινήσει πάλι η οικοδομή θα σωθούν και οι μαύροι και οι κίτρινοι και οι μπλε... Αν δεν κυκλοφορήσει χρήμα, δεν θα γίνει τίποτα. Ομως το χρήμα δεν κυκλοφορεί, όταν το δίνουν στις τράπεζες».
Το ΙΚΑ δεν ελέγχει
Οι Αλβανοί κτιστάδες, σοβατζήδες και καλουπατζήδες κατηγορούν τους εργοδότες για την κατάσταση στην οποία έχουν περιέλθει. Σύσσωμοι υποστηρίζουν ότι μόνο όταν «οι άνθρωποι του ΙΚΑ βγουν σε ομάδες για να ελέγξουν τις οικοδομές, τα εργοστάσια, τις επιχειρήσεις και βάλουν πρόστιμο σε όποιον απασχολεί εργαζόμενο χωρίς να τον ασφαλίζει, θα γίνει σωστή η οικονομία στην Ελλάδα». Κι όπως χαρακτηριστικά προσθέτει ο πατέρας ενός δίχρονου αγοριού και ενός πεντάχρονου κοριτσιού: «Την πρώτη φορά πλήρωσα 1.000 ευρώ για ένσημα, τη δεύτερη 600 ευρώ και τώρα θα αναγκασθώ να πληρώσω πάνω από 2.000 ευρώ για να είναι νόμιμη η οικογένεια»…
Κάποιοι Αλβανοί είναι επικριτικοί απέναντι σε άλλους λαούς για τα ημερομίσθια που αποδέχονται: «Βλέπεις κανέναν Αλβανό να δουλεύει για 15 ευρώ στο βενζινάδικο;», ρωτά ένας. «Μόνο μαύρους βλέπεις»… Κι ένας άλλος: «Πήγα μια φορά σε μεγάλο ξενοδοχείο και με έβαλαν στη λάντζα. Δώδεκα ώρες δουλειά για 40 ευρώ. Μόνο μαύρους είχε εκεί».
Τους Αλβανούς αποφεύγει ιδιαιτέρως μια άλλη εθνότητα παλιών μεταναστών, οι Ινδοί. Ο πρόεδρος της Ινδικής Κοινότητας κ. Ραμ εξηγεί ότι «έχουμε καλές σχέσεις με Αιγύπτιους, Ρώσους, Πολωνούς, όχι όμως με Αλβανούς διότι έχουν πολύ επιθετική φύση. Πριν από επτά χρόνια Αλβανοί εισέβαλαν σε σπίτια Ινδών στο Κορωπί, τα κατέστρεψαν και σκότωσαν δύο. Στο Μενίδι πυροβόλησαν πάλι δύο Ινδούς». Το 70% των Ινδών εργάζονται στη γεωργία και την κτηνοτροφία. «Εργάζονται πολύ σκληρά 12-14 ώρες, αλλά δεν πληρώνονται για τις υπερωρίες. Δεν διαμαρτύρονται ποτέ, διότι πιστεύουν ότι εάν ανεβάσουν τη φωνή και διεκδικήσουν κάτι θα χάνουν τη δουλειά τους». Το ημερομίσθιο κυμαίνεται στα 20-30 ευρώ, ανάλογα με τη δουλειά και την περιοχή. Οι πρόσφυγες από το Μπανγκλαντές εργάζονται κυρίως στη μεταποίηση και παίρνουν πέντε ευρώ την ώρα. Με παρόμοια ημερομίσθια εργάζεται και η πλειονότητα των Πακιστανών.
Νέο είδος ρατσισμού
Μετά την ένταξη της Ρουμανίας και της Βουλγαρίας, οι παλιοί παράνομοι έγιναν νόμιμοι πολίτες της Ε.Ε. και ανταγωνιστές των αλλοδαπών από τρίτες χώρες, αφού δεν έχουν πια ανάγκη ενσήμων και άδεια παραμονής και προτιμώνται στα χαμηλά μεροκάματα. Οπως σημειώνει ο συντονιστής του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών κ. Αχμέτ Μοαβία, «οι διαφορές μεταξύ νέων και παλαιών κρατών-μελών οδηγούν σε ένα νέο είδος εργασιακού ρατσισμού και ενδο-ευρωπαϊκού αποκλεισμού. Γραφεία ευρέσεως εργασίας μεταφέρουν φτηνούς εργαζόμενους από τη μια χώρα στην άλλη. Πέρυσι ένα τέτοιο γραφείο μετέφερε νέες κοπέλες από την Πορτογαλία και την Ισπανία στην Ολλανδία. Ενώ στην αγγελία αναγραφόταν ότι θα πληρώνονταν 913 ευρώ για οκτάωρη εργασία σε ολλανδικές καλλιέργειες, τελικά οι κοπέλες αναγκάζονται να δουλεύουν 12 ώρες την ημέρα προς 600 ευρώ. Αντιστοίχως στην Ελλάδα, επειδή δεν έχουν ανάγκη τα ένσημα για να αποδείξουν τη νομιμότητά τους, Βούλγαροι και Ρουμάνοι κοστίζουν λιγότερο από άλλους μετανάστες που έχουν ανάγκη από ένσημα»…
Οι νέοι
Μας λένε «θα πληρωθείς αύριο» και μετά φτάνει η Αστυνομία
Η συντριπτική πλειονότητα των «νέων» αλλοδαπών είναι αιτούντες άσυλο ή παράνομοι που ζουν εδώ μέχρι να μαζέψουν χρήματα για να μεταβούν σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. «Πριν παίρναμε 35-40 ευρώ την ημέρα. Τώρα παίρνουμε 20-25 ευρώ. Εδώ και ενάμιση χρόνο έχει έρθει πολύς κόσμος. Φτάνουν καράβια καθημερινά. Πηγαίνετε απέναντι να δείτε…», λέει ένας Μαροκινός που πριν ζούσε στην Κρήτη. «Για τρία χρόνια ήμουν νόμιμος. Μας δημιούργησαν προβλήματα και ήρθα στην Αθήνα. Τώρα πια δεν θέλω να μείνω εδώ. Μόλις τα καταφέρω, θα φύγω. Εμείς από Μαρόκο, Τυνησία και Αλγερία θέλουμε να πάμε στη Γαλλία ή στο Βέλγιο. Εκεί είναι οι οικογένειές μας».
Στην άλλη πλευρά του δρόμου, οι Αφγανοί και οι Ιρανοί είναι όλοι αιτούντες άσυλο. Οσοι καταφέρουν να βρουν δουλειά δύο φορές την εβδομάδα και να κερδίσουν 120 ευρώ τον μήνα θεωρούν τον εαυτό τους τυχερό. Εξι-επτά άτομα κοιμούνται μαζί σε ένα δωμάτιο. «Μόλις εμφανισθεί εργολάβος τρέχουμε όλοι μαζί», λέει με πίκρα ένας 24χρονος Αφγανός. «Ερχόμαστε εδώ από τις 5.30-6 το πρωί και περιμένουμε μέχρι τις 10-11 η ώρα. Στα μεγάλα εργοστάσια δεν μας παίρνουν, διότι δεν έχουμε άδεια παραμονής». Ανάμεσά τους ένα νεαρό αγόρι, πρώην φοιτητής, προσπαθεί να εργασθεί στην οικοδομή αν και έχει σοβαρά ορθοπεδικά προβλήματα έπειτα από το ξύλο που έφαγε στην Τουρκία.
Εκμετάλλευση ανηλίκων
Η κ. Ξένια Πασσά, μέλος της Νομικής Υπηρεσίας του Ελληνικού Συμβουλίου για τους Πρόσφυγες, περιγράφει όλο το δράμα που ζουν Αφγανοί, Ιρακινοί, Σουδανοί και Σομαλοί: «Το πιο σοβαρό πρόβλημα με τη διοίκηση αφορά τις Νομαρχίες που έχουν σταματήσει να εκδίδουν άδειες εργασίας, ειδικά στη Β. Ελλάδα και τη Θεσσαλονίκη, με το σκεπτικό ότι ήδη υπάρχουν άνεργοι ημεδαποί στη χώρα. Ομως, εφόσον η Ελλάδα δεν έχει άλλες παροχές για τους αιτούντες άσυλο και τους πρόσφυγες, είναι υποχρεωμένη να εκδίδει τουλάχιστον άδειες εργασίας για να μπορέσουν να επιβιώσουν. Διαφορετικά, έχουμε σοβαρό πρόβλημα»… Ενήλικοι Αφγανοί εργάζονται για τρία ευρώ την ώρα ως γαζωτές. Τα ανήλικα 14-15 ετών βρίσκονται σε ακόμη χειρότερη κατάσταση. «Δουλεύουν όλα παράνομα, με αποτέλεσμα να υπάρχει μεγάλη εκμετάλλευση και ποικιλόμορφα προβλήματα», σημειώνει η κ. Πασσά. Αυτές οι «μαύρες» επιχειρήσεις, που αλλάζουν συχνά διεύθυνση, ανήκουν κυρίως σε Αιγύπτιους και Σύριους. Αλλά η παράνομη απασχόληση είναι κυρίαρχη και σε όσους έχουν εξασφαλίσει άδεια εργασίας. Υπόθεση που αφορά τον καθαρισμό των οχημάτων του ΗΛΠΑΠ από μετανάστες εκκρεμεί στα δικαστήρια. Οι εργαζόμενοι, όλοι από την Αφρική, εργάζονταν από τις 10 το βράδυ μέχρι τις 4 το πρωί παράνομα ή με άδεια εργασίας πρόσφυγα και πληρώνονταν στην καλύτερη περίπτωση 500 ευρώ τον μήνα. «Το συμβάν μού δίνει την εντύπωση ότι όλα τα λεωφορεία και τρόλεϊ που χρησιμοποιούμε, έτσι καθαρίζονται», σημειώνει η κ. Πασσά. «Κι όταν πάει το ΙΚΑ για έλεγχο τούς κρύβουν μέσα στα οχήματα, σβήνουν τα φώτα και οι αλλοδαποί φοβούνται».
Δεν εμπιστεύονται τους μαύρους
«Οι λευκοί δεν εμπιστεύονται τους μαύρους για δουλειά. Γι' αυτό δεν πηγαίνουμε στις πιάτσες, εξηγεί στα αγγλικά ο Ανταμ, πρόεδρος του Συνδέσμου Σουδανών Προσφύγων. «Οι πιο τυχεροί εργάζονται σε εταιρείες καθαρισμού μαζί με Αφγανούς, Πακιστανούς, πρόσφυγες από το Μπαγκλαντές και παίρνουν 24-25 ευρώ για 11 ώρες δουλειάς. Αλλά η πλειονότητα πηγαινοέρχεται στην επαρχία για να δουλέψει στις συγκομιδές. Εκεί μένουν σε εγκαταλελειμμένα σπίτια, πληρώνονται 16-20 ευρώ την ημέρα για 12 ώρες δουλειάς και σπανίως φθάνουν τα 25 ευρώ. Αλλά και στην επαρχία δεν μπορούν να μείνουν. «Οταν τελειώνει η δουλειά, έρχεται η αστυνομία και μας διώχνει. Μερικές φορές ούτε μας πληρώνουν. Το αφεντικό λέει αύριο… αύριο και μετά έρχεται η αστυνομία», εξηγούν. Και ποια είναι η τύχη όλων αυτών στο τέλος; Οταν δεν υπάρχει δουλειά, καταλήγουν να κάνουν τράφικινγκ, να πουλάνε CD, το κορμί τους, πλαστά διαβατήρια, ναρκωτικά...

τρέξε Αλαβάνεεεεεεεεεεεεεε

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100080_21/12/2008_296964

Πόλεμος αμοιβής νέων και παλαιών μεταναστών
Με πολύ χαμηλά ανταγωνιστικά ημερομίσθια

Πόλεμος έχει ξεσπάσει μεταξύ παλιών και νέων μεταναστών για τα λιγοστά μεροκάματα, που τελικά θα ανατεθούν σε όποιον πληρώνεται λιγότερο. Αν οι Ελληνες εργαζόμενοι κατηγορούσουν παλιότερα τους Αλβανούς διότι έριξαν το μεροκάματο του ειδικευμένου τεχνίτη από τα 80 στα 55 - 60 ευρώ, σήμερα Αλβανοί, Πολωνοί, Ρώσοι και λοιποί Ανατολικοευρωπαίοι κατηγορούν Ασιάτες και Αφρικανούς διότι έριξαν το μεροκάματο του βοηθού τεχνίτη από τα 40 στα 25 ευρώ. Οι ανειδίκευτοι Ασιάτες δεν πληρώνονται με πάνω από 20 ευρώ, ενώ Αφγανοί και Αφρικανοί αμείβονται με ακόμη λιγότερα.«Βλέπεις κανέναν Αλβανό να δουλεύει για 15 ευρώ σε βενζινάδικο;» λέει στην «Κ» Αλβανός εργάτης. «Μόνο μαύρους βλέπεις».

strategy-geopolitics.blogspot.com/2008/12/uck.html

21.12.08

ΗΓΕΤΗΣ ΤΟΥ UCK ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ,ΤΟΥΡΚΟΙ "ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ"ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ κ.λ.π.
"Ο ηγέτης των αλβανών Κοσοβάρων Χακίμ Θάτσι του UCK το Σαββατοκυριακο πριν την έναρξη των επεισοδίων στην Ελλάδα βρέθηκε με ταξίδι αστραπή στη Θεσσαλονίκη και συναντήθηκε με 15 επιφανείς Αλβανούς μετανάστες απο Αθήνα και άλλες περιοχές.Στη Κομοτηνή προσπάθησαν να δημιουργήσουν επεισόδια αναρχικοί ενισχυμένοι απο μεταφερόμενους Τούρκους "Αναρχικούς"που λόγω της άμμεσης αντίδρασης του κόσμου δεν πήραν την ένταση και την έκταση που ήθελαν κάποιοι".
Η παραπάνω είδηση κυκλοφόρησε σε διάφορα ιστολόγια, με τον παρατιθέμενο τίτλο κλπ.
Επειδή φίλοι αναγνώστες ευαισθητοποιήθηκαν και μας απέστηλαν μηνύματα, για τα θέματα, ιδιαίτερα θορυβημένοι, καταθέτουμε τα εξής.-
1.- Ο Κοσοβάρος ηγέτης και τέως αρχηγός του UCK Χακίμ Θάτσι, όντως επισκέφθηκε την Θεσσαλονίκη. ΄Οχι όμως πρίν την έναρξη των επεισοδίων αλλά το προηγούμενο Σάββατο. Διανυκτέρευσε στο ξενοδοχείο "Χάγιατ" της Θεσσαλονίκης, συνοδευόμενος από συνεργάτες του. Απεχώρησε την επομένη το πρωί. Συναντήθηκε με ΄Ελληνες επιχειρηματίες που δραστηριοποιούνται στο Κοσσυφοπέδιο, των οποίων ήταν προσκεκλημένος. Η επίσκεψη του Χακίμ Θάτσι δεν ήταν μυστική. ΄Εγινε αντιληπτή από πλήθος κόσμου, και φυσικά των παρευρισκομένων στο ξενοδοχείο.Συναντήσεις του με Αλβανούς ή άλλους αλλοδαπούς δεν υπήρξαν. Είναι ευνόητο, πως η οποιαδήποτε υποτιθέμενη "εμπλοκή" κάποιου ηγέτη, στα θλιβερά τεκτενόμενα, δεν απαιτεί την προσωπική του παρουσία και επαφή...Υπάρχουν πλήθος άλλες επιλογές και τρόποι, από το να επιλέξει να εκτεθεί ο ίδιος ανεπανόρθωτα ερχόμενος σε επαφή και μάλιστα σε μια ξένη χώρα, της οποίας η υποστήριξη λόγο διεθνών συνθηκών και γειτνίασης, θεωρείται πρώτης προτειραιότητας...
Το θέμα δεν χρήζει ιδιαίτερης αναφοράς περαιτέρω.
2.- Σε ότι αφορά την οιαδήποτε "εμπλοκή" Τούρκων αναρχικών πρόσφατα στην Κομοτηνή, το θέμα έχει ως εξής. Οι μουσουλμάνοι της Θράκης, στο σύνολό τους, είναι ιδιαίτερα φιλήσυχοι και δεν έχουν εμπλακεί σε επισόδεια που σχετίζονται με τα θλιβερά γεγονότα των τελευταίων ημερών. Τα όργανα του Τουρκικού Προξενείου της Κομοτηνής, δραστηριοποιούνται σε "άλλου είδους δράσεις" και δεν είναι τόσο αφελή για να εμπλακούν σε καταστάσεις οι οποίες θα δώσουν το δικαίωμα στην Ελληνική Πολιτεία, να καταστείλει την εν γένει δράση τους...
Πρό ημερών, λεωφορείο προερχόμενο από την Κωνσταντινούπολη, μετέφερε προκυρήξεις στην Τουρκική γλώσσα, στις οποίες εκφράζονταν η συμπαράσταση Τούρκων αναρχοαριστεριστών στους ΄Ελληνες ομοφρονούντες κλπ. Το πακέτο με τις προκυρήξεις έγινε αντιληπτό κατά την άφιξη του λεοφωρείου, από μουσουλμάνους επιβάτες, οι οποίοι και κατάγγειλαν το γεγονός στις αρμόδιες αρχές. Η υπόθεση έγινε γνωστή, καθώς εξελίχθηκε σε δημόσιο πολυσύχναστο χώρο. Τα όποια επισόδεια στην Κομοτηνή, Ξάνθη προκάλεσαν
΄Ελληνες φοιτητές, κυρίως του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου.Ουδεμία εμπλοκή μουσουλμάνου
αναφέρθηκε μέχρι σήμερα.Επειδή η ενημέρωση στις θλιβερές στιγμές των τελευταίων ημερών τείνει να εκτραχινθεί παντελώς και κυκλοφορούν πάσης φύσεως ειδήσεις οι οποίες συνειδητά ή ασυνείδητα σκοπό έχουν την δημιουργία ανεπιθύμητων καταστάσεων και εντυπώσεων, παραθέσαμε τα άνωθι,με αποκλειστικό σκοπό, να πληροφορήσουμε ορθά τους αναγνώστες μας.-
΄Ομηρος Φωτιάδης

Τρίτη, 16 Δεκεμβρίου 2008

και ένα απόσπασμα από δημοσίευμα της εφημερίδας "ΤΟ ΒΗΜΑ της Κυριακής", http://www.tovima.gr/default.asp?pid=46&ct=32&artId=240082
[...]
Το προφίλ των «κουκουλοφόρων» ορισμένες φορές αποτελεί ένα ακόμη πρόβλημα για την Αστυνομία, όπως σημειώνεται στην έκθεση. Στις αντιεξουσιαστικές ομάδες αναφέρεται ότι «συμμετέχουν γόνοι πλουσίων οικογενειών αλλά και παιδιά δικαστών,κρατικών παραγόντων, πολιτικών προσώπων και άλλων». Σε πρόσφατη επίθεση αντιεξουσιαστών δύο από αυτούς έχασαν τα κινητά τους τηλέφωνα. Τα μάζεψαν από τον δρόμο οι αστυνομικοί. Η άρση του απορρήτου των κλήσεων έδειξε ότι ανήκαν σε γιους ανώτατων δικαστικών. Αυτή είναι η μία πλευρά. Στην έκθεση επισημαίνεται επίσης η συμμετοχή στις επιθέσεις ομάδων αντιεξουσιαστών και πολλών αλλοδαπών, περιστασιακά και αρκετών ανηλίκων μαθητών.
[...]
http://www.paron.gr/v3/new.php?id=35662&colid=37&catid=33&dt=2008-12-14%200:0:0

Παραείναι πολλές οι συμπτώσεις ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΑ «ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΥΝ» ΣΧΕΔΙΟ...

Τηλεοπτικά συνεργεία του BBC και του Reuters είχαν έρθει στην Αθήνα πριν από 15 μέρες! Πρεσβείες είχαν «ειδοποιήσει» τους πολίτες τους... 27 αυτοκίνητα με... πέτρες... θαλάσσης μάζεψε από τη Μάρνης, ο δήμος =Τι σκοπό είχαν τα χιλιάδες SMS που στάλθηκαν; 156 αλλοδαποί συνελήφθησαν στα επεισόδια Παραείναι πολλές οι συμπτώσεις για να θεωρούνται τυχαίες. Και ναι μεν κανείς δεν θέλει να πιστέψει τις θεωρίες… συνωμοσίας, αλλά και κανείς δεν μπορεί να αγνοήσει τα δεδομένα του ρεπορτάζ και τα πραγματικά γεγονότα. Tο «ΠΑΡΟΝ» συγκέντρωσε με πολλή προσοχή όλες αυτές τις συμπτώσεις και σας τις παραθέτει για να βγάλει ο καθένας τα δικά του συμπεράσματα. - Για ποιον λόγο η φινλανδική πρεσβεία εξέδωσε από τις 14 Μαρτίου του 2008 «Πλήρες Σχέδιο Διαφυγής σε Περίπτωση Κρίσης» (Crisis Evacuation Plan) από την Ελλάδα, με το οποίο ενημέρωσε τους 1.600 Φινλανδούς που ζουν στη χώρα μας και τους 25 που ζουν στα Τίρανα της Αλβανίας; Το σχέδιο δημοσιεύτηκε και στην ιστοσελίδα GANA της Ομογένειας της Αμερικής και προκαλεί εύλογες απορίες, από τη στιγμή που κάτι τέτοιο δεν είχε γίνει ούτε στον πόλεμο κατά της Γιουγκοσλαβίας... Ήταν απλώς ένα συνηθισμένο σχέδιο, κάτι σαν την πρόληψη από τους σεισμούς, ή γνώριζαν οι Φινλανδοί κάτι που το αγνοούσε η ελληνική κοινωνία; Και είχε άραγε περιέλθει σε γνώση των ελληνικών αρχών έστω και από... σπόντα; Το οξύμωρο είναι ότι παρόμοια ενημέρωση έγινε και σε φοιτήτρια του Πανεπιστημίου Μακεδονίας που ο πατέρας της είναι Βέλγος πριν από είκοσι περίπου ημέρες από την αντίστοιχη βελγική πρεσβεία, ότι αν συμβούν επεισόδια και χρειαστεί βοήθεια να ειδοποιήσει αμέσως την πρεσβεία. - Για ποιον λόγο από τις 15 Νοεμβρίου κατέφθασαν στην Αθήνα ειδικά τηλεοπτικά συνεργεία του BBC και του Reuters, όταν δεν υπήρχε τότε τίποτε στον ορίζοντα και τα συγκεκριμένα ειδησεογραφικά δίκτυα έχουν στην Ελλάδα ανταποκριτές; Με ποια δεδομένα οι επικεφαλής τους αποφάσισαν ότι θα πρέπει να έρθουν, να εγκατασταθούν και να πληρώνουν στην Αθήνα πολυπληθή δημοσιογραφικά τηλεοπτικά συνεργεία; Μην ξεχνάμε ότι τα πιο βίαια και ακραία ανθελληνικά σχόλια και δημοσιεύματα στον ξένο Τύπο προήλθαν από τους Άγγλους... Τυχαία; Ένα μόνο χαρακτηριστικό παράδειγμα από τον «Γκάρντιαν». Δημοσίευσε κείμενο με το οποίο στηλίτευε την ελληνική Δημοκρατία ότι ενώ αποτελεί, υποτίθεται, το λίκνο της Δημοκρατίας, είναι η πιο εύθραυστη απ' όλες τις άλλες και γι' αυτό οι Έλληνες έχουμε και την κυβέρνηση που μας αξίζει! Οι απαξιωτικές και καταφρονητικές κρίσεις μεγάλης μερίδας του βρετανικού Τύπου για τη δημοκρατία μας ήταν άραγε τυχαίες; Και ποιος τους είχε «ειδοποιήσει» ώστε να στείλουν εδώ και πολλές ημέρες ειδικά συνεργεία και να έχουν «ίδια γραμμή»; - Τι γνωρίζει η Αλέκα Παπαρήγα όταν μιλάει για «Ταλιμπάν-κουκουλοφόρους» («δεν γνωρίζω αν αυτός ο σκληρός πυρήνας σήμερα έχει γίνει κάτι σαν τους Ταλιμπάν»); Γιατί μιλάει για κατευθυνόμενους από εντός και εκτός Ελλάδας «κέντρα»; Γιατί θεωρεί ότι ο «πυρήνας» τους έχει αυτονομηθεί και παίρνει εντολές από εξωθεσμικά κέντρα; Τι γνωρίζει ο Μανόλης Κοττάκης που στις 10/12 έγραψε στον «Ελεύθερο Τύπο» πως «οι πληροφορίες που κυκλοφορούν είναι ότι από τις 17 Νοεμβρίου βρίσκονται στην Ελλάδα «εισαγόμενοι αντιεξουσιαστές»; Τι γνωρίζει ο Νίκος Κωνσταντόπουλος που είπε ότι «είναι απαράδεκτο να αλληλοσυκοφαντούνται κοινοβουλευτικά κόμματα με τέτοιο τρόπο, ότι δήθεν χαϊδεύουν τ' αυτιά των κουκουλοφόρων»; - Από τα μέχρι στιγμής στοιχεία από τις συλλήψεις που έγιναν, διαπιστώνεται ότι οι περισσότεροι είναι αλλοδαποί! Συγκεκριμένα συνελήφθησαν 156 ξένοι! Και ο αριθμός αυτός κάθε ημέρα και μεγαλώνει. Είναι τυχαίο; Πόσο συμπτωματικό είναι το γεγονός ότι μόνο από την οδό Μάρνης ο Δήμος της Αθήνας μάζεψε 27 αυτοκίνητα με πέτρες θαλάσσης; Λέτε να έφεραν τα κύματα τόσες πέτρες στην... Ομόνοια; Πόσο συμπτωματικές είναι οι μαζικές μετακινήσεις αλλοδαπών από διάφορα μέρη της χώρας στην Αθήνα για να μετάσχουν στα επεισόδια και στο πλιάτσικο; Πώς έφτασαν τριακόσιοι από τα Χανιά στη Λάρισα; Και άλλοι από την Κεφαλονιά πώς βρέθηκαν την Τρίτη στην Πάτρα για τις καταλήψεις και τα επεισόδια; Εθελοντικά; Λέγεται ότι θα έρχονταν το Σαββατοκύριακο, όχι βέβαια για... τουρισμό, 5.000 αλλοδαποί. Πληροφορίες λένε ότι από τους συλληφθέντες αλλοδαπούς οι περισσότεροι δεν διαμένουν στην Ελλάδα και ειδικά οι Αλβανοί. Και, επίσης, ότι είχαν στην κατοχή τους και χρησιμοποίησαν εκρηκτικά «νέου τύπου» που προκάλεσαν κατάπληξη στους ειδικούς; Τυχαία; Σύμπτωση; - Πολλοί αποκαλούν πλέον την περιοχή των Εξαρχείων «Ζωνιανά της Αθήνας». Σύμφωνα με αξιόπιστες πληροφορίες, ηγετικό στέλεχος της αντιπολίτευσης είπε ότι στο Πολυτεχνείο μόνο δέκα από τους τριακόσιους αναρχικούς είναι φοιτητές. Κανένας άλλος! Σύμφωνα επίσης με πληροφορίες μας, όταν ο Βύρων Πολύδωρας αποφάσισε ως αρμόδιος υπουργός Δημόσιας Τάξης να ξεκαθαρίσει το θέμα «Εξάρχεια» (όπως τώρα... απαίτησε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της ΝΔ Πάνος Παναγιωτόπουλος), βρήκε «μπετόν» απέναντί του απ' όλα τα κόμματα της αντιπολίτευσης. Και φυσικά η πρόθεσή του... ματαιώθηκε γιατί τέτοιες επιχειρήσεις μπορούν να γίνουν μόνο με... ομοφωνία! Σύμφωνα επίσης με τις ίδιες πληροφορίες, υπήρχε σχέδιο επέμβασης στα Εξάρχεια, αλλά ο τότε υπουργός Επικρατείας και κυβερνητικός εκπρόσωπος Θόδωρος Ρουσόπουλος αντέδρασε, λέγοντας ότι είναι... «χώρος κουλτούρας και ενός άλλου πολιτισμού», τον οποίο θέλει η ΝΔ γιατί εκπροσωπεί τον «μεσαίο χώρο», άρα και αυτή την «πολυχρωμία» που εκπροσωπούν τα Εξάρχεια! - Στην ΕΛΑΣ γνωρίζουν ότι εδώ και έναν χρόνο περίπου ο 56χρονος αρχηγός τους Βασίλης Τσιατούρας έχει να αντιμετωπίσει και τις... φιλοδοξίες διαφόρων άλλων (θεμιτές και μη), με αποτέλεσμα να δυσκολεύεται στα διάφορα επιχειρησιακά σχέδια που καταστρώνει. Ορισμένοι, για παράδειγμα, θυμίζουν τον Νοέμβριο του 1995, όταν πρωθυπουργός ήταν ο Ανδρέας Παπανδρέου, υπουργός Δημόσιας Τάξης ο Σήφης Βαλυράκης και πρύτανης του Πολυτεχνείου ο κ. Ξανθόπουλος. Τότε, σε μια αντίστοιχη κατάσταση, η ΕΛΑΣ μπήκε μέσα στο Πολυτεχνείο, που το είχαν κατακάψει, συνέλαβε 518 «ταραξίες», που οδηγήθηκαν στη Γενική Διεύθυνση, όπου τους «φακέλωσαν», είχαν δε τη φαεινή ιδέα όλους αυτούς να τους δικάσουν με αναστολή -η ποινή τους να ενεργοποιηθεί σε περίπτωση υποτροπής- με αποτέλεσμα τα επόμενα πέντε χρόνια κανείς τους να μην εμφανιστεί σε... επεισόδια! Εξασφάλισαν δηλαδή και τη μελλοντική ηρεμία... Κάτι τέτοιο σήμερα όχι μόνο δεν έγινε, αλλά φαινόταν και ανέφικτο... Σύμπτωση επίσης; - Μεγάλη συζήτηση έγινε και για τα περίφημα sms (τα μηνύματα στα κινητά) που στέλνονταν πριν ακόμη αρχίσουν οι ταραχές σε όλους τους φοιτητές με... μαζικές αποστολές. Τέτοια δυνατότητα όμως έχουν μόνο ορισμένες εξειδικευμένες εταιρείες που μπορούν να έχουν πρόσβαση στα αρχεία των συνδρομητών της κινητής και στα «οικογενειακά πακέτα», απομονώνοντας μόνο τους αριθμούς των νεαρών μελών και βέβαια αφού προηγουμένως πληρώσει κάποιος τον λογαριασμό. Το περιεχόμενο αυτών των μηνυμάτων έχει δημοσιευτεί σε όλο τον Τύπο και στην ουσία ήταν εντολές «φορέστε όλοι αύριο μαύρα», «έχουμε υποχρέωση να είμαστε όλοι εκεί», «καθήκον μας είναι να αντιδράσουμε...» κ.λπ. Δημιουργήθηκαν στο Faceboοκ και σε άλλα «κοινωνικά δίκτυα» ειδικά γκρουπ τα οποία συντόνιζαν και έδιναν αναλυτικές πληροφορίες 24 ώρες το 24ωρο σε όλους τους μετέχοντες για το πού θα πάνε και τι θα κάνουν και το τι γίνεται ακριβώς σε κάθε σημείο της χώρας (το ίντερνετ χρησιμοποιήθηκε στην πιο εξελιγμένη του μορφή όπως με το twitter). Η οργάνωση και οι εντολές έμοιαζαν τόσο εξελιγμένες και «προχωρημένες» για επίπεδο... αυτοοργάνωσης που πόσο συμπτωματικά ήταν; Γι' αυτό και, σύμφωνα με πληροφορίες μας, έχουν επιληφθεί η Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων (θα πρέπει να βρει ποιοι και πώς απέκτησαν όλες αυτές τις πληροφορίες και πώς είχαν πρόσβαση σε απόρρητα προσωπικά δεδομένα μικρών παιδιών) και η αρμόδια Διεύθυνση Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Ασφάλειας. Φυσικά, το θέμα απασχολεί έντονα και την κυβέρνηση. Συμπτωματικά όλα αυτά;

'αλλο ένα δημοσίευμα αφιερωμένο στους εθνικιστές του ΛΑΟΣ

Γιώργος Κύρτσος
15-12-2008

Σύμφωνα με απόλυτα έγκυρες πληροφορίες, ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ κ. Καρατζαφέρης επιχειρεί μία υψηλού πολιτικού ρίσκου παρέμβαση στις εξελίξεις.
Όπως εξηγεί ο ίδιος στους συνεργάτες του, δίνει προτεραιότητα στο καλώς εννοούμενο εθνικό συμφέρον έναντι της πολιτικής εκμετάλλευσης της πολιτικής κατάστασης.
Επαφές κορυφής
Ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ κ. Καρατζαφέρης αντάλλαξε πρόσφατα απόψεις με τον πρωθυπουργό κ. Καραμανλή. Του παρουσίασε ένα ολοκληρωμένο σχέδιο κοινής πολιτικής δράσης, με στόχο τη «δημιουργική εξάντληση» της τετραετίας.
Ο κ. Καρατζαφέρης θεωρεί ότι η κυβέρνηση Καραμανλή πρέπει να πάρει δυναμικές πρωτοβουλίες για να βγάλει τη χώρα από το αδιέξοδο. Καταλήγει στο συμπέρασμα πως ο πρωθυπουργός είναι δέσμιος της οριακής κοινοβουλευτικής πλειοψηφίας της ΝΔ, αλλά και μεγάλων συμφερόντων και του ξένου παράγοντα, που μπορεί να επενδύουν στην κυβερνητική αποσταθεροποίηση.
Προσφέρει, λοιπόν, υπό όρους στη ΝΔ την πολιτική και κοινοβουλευτική στήριξη του ΛΑΟΣ, με στόχο την αποτελεσματική αντιμετώπιση των προβλημάτων και την εξάντληση της τετραετίας.
Ο ανασχηματισμός
Ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ θεωρεί ότι το κόμμα του μπορεί εύκολα να διπλασιάσει το εκλογικό του ποσοστό στις συνθήκες που έχουν δημιουργηθεί. Επειδή όμως εκτιμά ότι η συνεχής αποδυνάμωση της ΝΔ μπορεί να οδηγήσει στην κυβερνητική κατάρρευση και στην άνοδο του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία, επιδιώκει να αναδειχθεί στη χρυσή εφεδρεία της κεντροδεξιάς. Ακόμη και αν η επιλογή του έχει ένα προσωρινό πολιτικό κόστος, θα τον δικαιώσει στην αντίληψη της παραταξιακής κοινής γνώμης σαν πρωταγωνιστή στο χώρο της κεντροδεξιάς, δημιουργώντας στη συνέχεια μία νέα πολιτική δυναμική.
Κατά τον κ. Καρατζαφέρη, η κυβέρνηση πρέπει να ακολουθήσει μία πιο δυναμική πολιτική στην αντιμετώπιση της κοινωνικής αναταραχής, εφαρμόζοντας ταυτόχρονα μια πιο φιλολαϊκή οικονομική πολιτική. Θεωρεί ότι ο κ. Ζαγορίτης θα μπορούσε να αξιοποιηθεί στο νέο κυβερνητικό σχήμα για να περάσει το μήνυμα της κυβερνητικής αποφασιστικότητας και πως η κ. Μπακογιάννη θα μπορούσε να διαχειριστεί την οικονομία με έναν πιο αποτελεσματικό, από κοινωνική και πολιτική άποψη, τρόπο.
Ο πρωθυπουργός κ. Καραμανλής άκουσε με ενδιαφέρον τις απόψεις του κ. Καρατζαφέρη, χωρίς να αναλάβει οποιαδήποτε πολιτική δέσμευση. Είναι βέβαιο όμως ότι θα τις αξιοποιήσει στις επόμενες κινήσεις του, εφόσον φαίνεται να έχει εξασφαλίσει πολύτιμες πολιτικές εφεδρείες σε μία δύσκολη περίοδο για την κυβέρνησή του.

ΤΟ ΠΑΡΟΝ της Κυριακής



14/12/2008
ΤΙ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΥΣ
ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΝΕ, τι θέλουν
Ποιες δεσμεύσεις δεν τήρησαν Αλαβάνος - Τσίπρας τη νύχτα της Κυριακής
Αλλοδαποί οι περισσότεροι από τους συλληφθέντες

Ότι τα τελευταία δραματικά γεγονότα λειτούργησαν και χρησιμοποιήθηκαν ως αφορμή για να ξεδιπλωθεί ένα ολόκληρο σχέδιο αποσταθεροποίησης σε βάρος της χώρας μας, υποκινούμενο από εγχώρια και εξωχώρια κέντρα, εδραιώνεται ως πεποίθηση τώρα που σιγά-σιγά ο κουρνιαχτός καταλαγιάζει (;) και είναι δυνατή μια σχετικά πιο ψύχραιμη αποτίμηση των «ημερών που συγκλόνισαν την Ελλάδα».
Διευκρινίζουμε εξαρχής και κατηγορηματικά ότι η δολοφονία του 15χρονου μαθητή ήταν ένα απεχθές γεγονός, όχι απλώς τραγικό, οφειλόμενο σε μια ιδεολογία που έχει αναπτυχθεί και διαιωνιστεί στους κόλπους της ΕΛΑΣ διαχρονικά και με ευθύνη φυσικά των δύο μεγάλων κομμάτων εξουσίας. Τελεία και παύλα, σε ό,τι αφορά τη θέση τούτης της εφημερίδας.Από κει και πέρα όμως η εκμετάλλευση και αξιοποίηση αυτής της «έκρηξης» πήρε διαστάσεις εξόφθαλμα αποσταθεροποιητικές, για όσους θέλουν να βλέπουν και την επιφάνεια, αλλά και την ουσία των πραγμάτων, για όσους θαρραλέα δεν εξωραΐζουν φαινόμενα τυφλής βίας, καταστροφών, πλιάτσικου, χάους.Για όσους δεν χαϊδεύουν τα αυτιά των κουκουλοφόρων, όπως εύστοχα επεσήμανε η γενική γραμματέας της Κ.Ε. του ΚΚΕ Αλέκα Παπαρήγα, αλλά διαχωρίζουν τους –πράγματι– κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες απ' την «ιδεολογία της λεηλασίας και του χάους» και την τυφλή και αλόγιστη βία που τελικά στρέφεται εναντίον εκείνων που υποτίθεται ότι θέλει να προασπίσει!Για όσους θέλουν να πληροφορηθούν:- Τι πράγματι κρύβεται πίσω απʼ την «εξέγερση», ιδίως απ' τη στιγμή που τη θέση των άδολα διαμαρτυρόμενων μαθητών πήραν οι κουκουλοφόροι εγχώριοι και «διεθνείς»; - Ποιοι και γιατί επιδίωξαν τη δημιουργία και -στη συνέχεια- την αξιοποίηση μιας εικόνας πανελλαδικού μπάχαλου, διάλυσης των πάντων, παντελούς απουσίας κράτους;- Πώς μέσα σε ελάχιστη ώρα η φωτιά απλώθηκε σε όλη την Ελλάδα; Μπορεί μεν μέσω του internet και γενικά της ταχύτητας της ροής της πληροφόρησης κάτι τέτοιο να φαίνεται λογικό. Ωστόσο αυτό που δεν είναι λογικό είναι η… ετοιμότητα κάποιων «κεντρικών» προσώπων σε όλες τις μεγάλες πόλεις, που είχε ως αποτέλεσμα σε ελάχιστο χρόνο να καίγεται το σύμπαν. Λες και ήταν αναμενόμενες οι δραματικές εξελίξεις…Είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε ότι ο Κ. Καραμανλής στις συναντήσεις που είχε με τους πολιτικούς αρχηγούς τούς έθεσε υπόψη αρκετά πράγματα γύρω απ' τις εργώδεις διεργασίες εκείνων των ημερών, των ωρών, κυριολεκτικά… Μπορεί μεν δημόσια ο πρωθυπουργός να είναι «υποχρεωμένος» να μην επιβεβαιώνει τέτοιου είδους πληροφορίες, ωστόσο η πραγματικότητα παραπέμπει στην περιγραφή μιας πραγματικότητας πόρρω απέχουσας από μια απλή κοινωνική έκρηξη ή εξέγερση, αν και οι αντικειμενικές προϋποθέσεις γι' αυτά υπάρχουν.Γιατί «σπρώχνουν» σε ακυβερνησία;Αναδεικνύεται ένα μείζον ερώτημα:- Ποια είναι η «επόμενη μέρα» την οποία κατασκευάζουν οι «νταβατζήδες», ξένα κέντρα, εκδοτικά συμφέροντα και λοιποί ομοτράπεζοι; Καθίσταται δραματικά επίκαιρη η τοποθέτηση κορυφαίου κυβερνητικού στελέχους, την οποία «ΤΟ ΠΑΡΟΝ» μετέφερε την περασμένη κιόλας Κυριακή «να αντέξουμε ως τις 20 Γενάρη»! Κάποιοι εξεπλάγησαν και θεώρησαν υπερβολική αυτήν την εκτίμηση, ακόμα και δραματοποιημένη. Ωστόσο αυτοί που γνώριζαν δεν εξεπλάγησαν.Τι γνώριζαν; Ότι, για παράδειγμα, η αρχική πρόβα τζενεράλε ήταν προγραμματισμένη στην επέτειο του Πολυτεχνείου, στις 17 Νοέμβρη. Για λόγους τεχνικούς αναβλήθηκε… Ότι επίσης μια άλλη πρόβα έγινε με την εξέγερση στις φυλακές, πανελλαδικής διάστασης, καθοδηγούμενης μεταξύ άλλων και από μεγάλη ομάδα αλβανών φυλακισμένων. Εξέπληξε τότε πολλούς η ευκολία με την οποία η κυβέρνηση έκανε αποδεκτά τα αιτήματά τους… Κυρίως όμως γνώριζαν ότι:- Η απερχόμενη κυβέρνηση Μπους εδώ και μήνες επιχειρεί να προκαλέσει πολιτική αστάθεια στην Ελλάδα, πλήρη αποσταθεροποίηση, για να μην προχωρήσουν οι συμφωνίες με τη Ρωσία για τους αγωγούς, για να αλλάξουν τα δεδομένα και για το Κυπριακό και για το Σκοπιανό, όπου τα «όχι» στο Σχέδιο Ανάν και το βέτο για την είσοδο των Σκοπίων σε ΝΑΤΟ και ΕΕ δεν τα συγχωρούν με τίποτα. - Η Ουάσινγκτον, το ΝΑΤΟ και ορισμένοι εγχώριοι οικονομικοί και εκδοτικοί παράγοντες θέλουν πάση θυσία να πάψει η Ελλάδα να είναι το ανάχωμα και να γίνει –αντιθέτως– η γέφυρα της Τουρκίας με την ΕΕ. Για οικονομικούς και γεωστρατηγικούς λόγους.Μια κυβερνητική αστάθεια στην Ελλάδα προωθεί θαυμάσια όλα τα παραπάνω. Και μια τέτοια κατάσταση μεθοδεύεται. Σε συνθήκες ακυβερνησίας η χώρα μας πανεύκολα θα αποδεχθεί όλες αυτές τις μεθοδεύσεις…Αλλοδαποί… κουκουλοφόροιΣε ό,τι αφορά τα γεγονότα των προηγούμενων ημερών, γνώριζαν και άλλα πράγματα, εξόχως σημαντικά που όμως επιμελέστατα απεκρύβησαν απ' τα ελληνικά ΜΜΕ.Τα ίδια δηλαδή ΜΜΕ που ενώ σε πολύωρες ζωντανές συνδέσεις ανεδείκνυαν τα «κατορθώματα» των κουκουλοφόρων, τις λεηλασίες, το πλιάτσικο, περιέργως δεν ανέδειξαν ούτε τη μεγάλη συμμετοχή αλλοδαπών «αγωνιστών» σε όλες αυτές τις εκδηλώσεις, ούτε κάποιες άλλες «περίεργες» (;) συμπτώσεις.Αλλά δεν παρέλειψαν να αναδείξουν τη μεγάλη μιντιακή επίθεση που δέχθηκε η χώρα μας από πάρα πολλά διεθνή ΜΜΕ, λες και επέχαιραν!Λες και δεν εντασσόταν κι αυτό στο συνολικότερο σχέδιο αποσταθεροποίησης.Λειτούργησαν λοιπόν ως αντικειμενικοί αβανταδόροι αυτής της εν εξελίξει επιδίωξης… Περί «Ταλιμπάν»…Προξενεί επίσης μέγιστη έκπληξη το γεγονός ότι τα ΜΜΕ αλλά και κάμποσοι πολιτικοί ταγοί ή δεν έμαθαν ή αγνόησαν ότι:
- Ξένος διπλωμάτης μίλησε πρόσφατα για –επί της ουσίας– «ελληνικό πρόβλημα» που πρέπει οπωσδήποτε να επιλυθεί (σχετικό ρεπορτάζ σε άλλες στήλες).- Η πάντοτε προσεκτική γ.γ. της Κ.Ε. του ΚΚΕ Αλέκα Παπαρήγα, που ζυγίζει μεθοδικότατα και την τελευταία λέξη που θα πει, «στο άσχετο» μετά τη συνάντησή της με τον πρωθυπουργό χρησιμοποίησε τη λέξη «Ταλιμπάν»…- Απεσταλμένοι πολύ γνωστών και μεγάλων διεθνών ειδησεογραφικών πρακτορείων είχαν εγκατασταθεί καμιά εικοσαριά μέρες πριν στην Αθήνα, αναμένοντας «μεγάλα γεγονότα».- Σε πάνω από 300 λογίζονται, από σοβαρές πληροφορίες, οι αρχικά «εισαχθέντες» αντιεξουσιαστές απ' την Ευρώπη.- Περισσότεροι ήσαν οι εισαχθέντες από (δύο…) βαλκανικές χώρες.- Ανταποκριτές δύο πολύ γνωστών πρακτορείων έκαναν λόγο για γεγονότα που θα εξελιχθούν σε πόλεις σαν την Κομοτηνή, όπου είχαν έρθει οι «βαλκανικές ενισχύσεις», την Πάτρα, όπου έφτασαν απʼ την Ιταλία και την υπόλοιπη Ευρώπη, ακόμα και την… Κρήτη!- Απʼ τους –λίγους έτσι κι αλλιώς– συλληφθέντες οι αλλοδαποί είναι πάνω απʼ τους μισούς…- Στις μεγάλες καταστροφές, τη Δευτέρα το βράδυ, στις παρυφές του μπλοκ του ΣΥΡΙΖΑ «μεγαλουργούσε» ένα μπλοκ περίπου 100 κουκουλοφόρων. Όπως μας βεβαίωσε στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ, κανείς τους δεν μιλούσε ελληνικά, ενώ ο επικεφαλής τους μιλούσε γλώσσα βαλκανικής χώρας… Θα μπορούσε κάποιος να αναφέρει και άλλα, ενδεικτικά του τι πράγματι συνέβη τις μέρες εκείνες (για παράδειγμα, από ποια κέντρα δίνονταν εντολές για επιθέσεις συντονισμένες, πώς λειτουργούσε ένα άτυπο «συντονιστικό» κ.λπ.).Η συνισταμένη είναι ίδια. Ότι δηλαδή στην αγνή οργή των νέων ανθρώπων κάποιοι επένδυσαν για να περάσουν άλλες επιλογές.Είναι ένα ζήτημα βέβαια αν η κυβέρνηση επέλεγε αντί της «αμυντικής στάσης» μέχρι και την Τρίτη, την «αποφασιστική», δηλαδή την αυταρχική αντιμετώπιση των διαδηλώσεων, πώς θα εξελίσσονταν τα πράγματα.Σε αυτό το σημείο δέχεται οξύτατη κριτική. Και μάλιστα από ένα κοινωνικό ακροατήριο που είναι κατά τεκμήριο πιο κοντά στις θέσεις της ΝΔ.Επέλεξε όμως την αποφυγή του μέγιστου, υπαρκτού, κινδύνου να απολεσθούν κι άλλες ανθρώπινες ζωές. Εισπράττοντας βέβαια το μεγάλο πολιτικό κόστος της εικόνας παντελούς απουσίας της κυβέρνησης την ώρα που η Αθήνα και άλλες ελληνικές πόλεις καίγονταν και λεηλατούνταν, του χάους, μιας ανεξέλεγκτης κυριολεκτικά κατάστασης.Θα κριθεί, τελικά, σε βάθος (κάποιου) χρόνου γι' αυτήν την επιλογή, της οποίας οι βασικοί εκφραστές ήσαν ο Κ. Καραμανλής και ο Πρ. Παυλόπουλος… O ρόλος Αλαβάνου και ΤσίπραΓια τον ρόλο των ηγετών του ΣΥΡΙΖΑ και του ΣΥΝ, των Αλ. Αλαβάνου και Αλ. Τσίπρα, πολλά ειπώθηκαν και γράφτηκαν.Όπως και για την αντιπαράθεσή τους με τη γ.γ. της Κ.Ε. του ΚΚΕ, Αλέκα Παπαρήγα. Εμείς θα κάνουμε σήμερα μια αποκάλυψη ενδεικτική και της νοοτροπίας τους, εκτιμούμε, αλλά και της συνολικότερης πραχτικής τους.Οι δυο τους είχαν επικοινωνήσει ήδη απʼ την Κυριακή με αρμόδιο κυβερνητικό παράγοντα.Τους ενημέρωσε για αρκετά απʼ όσα γνώριζε. Τους επέστησε την προσοχή. Τους ζήτησε βοήθεια, για να μη βγει εκτός ελέγχου η κατάσταση.Τον βεβαίωσαν περί αυτού. Και μάλιστα ζήτησαν με τη σειρά τους συμπαράσταση, για να μην έρθουν τις ώρες της διαδήλωσης του ΣΥΡΙΖΑ, την επομένη, Δευτέρα, ανεξέλεγκτα άτομα από δύο κατευθύνσεις: Από Πολυτεχνείο και από Πάντειο.Έτσι την ώρα της συγκέντρωσης-διαδήλωσης του ΣΥΡΙΖΑ διατέθηκαν ικανές αστυνομικές δυνάμεις σε αυτές τις δύο κατευθύνσεις.Ενώ όμως είχαν δεσμευτεί –και μάλιστα σε επανειλημμένες τηλεφωνικές επικοινωνίες…– για την αυστηρή περιφρούρηση της συγκέντρωσής τους, όχι μόνο δεν το κάνανε, αλλά επέτρεψαν σε πολλές ομάδες κουκουλοφόρων, αντιεξουσιαστών και λοιπών… συγγενών δυνάμεων να παρεισφρήσουν, να δράσουν, να κάνουν ορμητήριο το μπλοκ τους!Και ενώ αστυνομικές δυνάμεις είχαν διασπαρεί για να… περιφρουρήσουν τη συγκέντρωση του ΣΥΡΙΖΑ από ανεπιθύμητους «εισβολείς», οπότε και είχε αδυνατίσει το «κεντρικό μέτωπο» της ΕΛΑΣ!Έτσι ξεκίνησαν απ' το κέντρο της Αθήνας οι λεηλασίες και το πλιάτσικο…Θέλετε και τη συνέχεια;Όταν ο κυβερνητικός παράγοντας αναζητούσε τους Αλαβάνο - Τσίπρα για να διαμαρτυρηθεί, ήσαν άφαντοι, κάπου σε… κάποιες τηλεοράσεις όπου… συνεντευξιάζονταν έχοντας εγκαταλείψει και το μπλοκ τους!Επιπλέον η ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ είναι ευάλωτη σε κριτική μη αποφασιστικής καταδίκης των κουκουλοφόρων και της δράσης τους, για να διατηρήσουν τις επαφές με τον «χώρο» και λίγες παραπάνω ψήφους, αδιαφορώντας για το πού οδηγούν τέτοιες αντιλήψεις και τι σημαίνουν για το κίνημα…Πάντως μάλλον θα πρέπει να προβληματιστούν απ' τη δημοσκόπηση της RASS, που παρουσιάζει σήμερα «ΤΟ ΠΑΡΟΝ»…

Κυριακή, 7 Δεκεμβρίου 2008

Χρήστος Ιακώβου
Διευθυντής του Κυπριακού Κέντρου Μελετών
από το ιστολόγιο geopolitics-gr.blogspot.com
Με αφορμή την κρίση που προκάλεσε η Τουρκία προσφάτως σχετικά με τις θαλάσσιες έρευνες που διεξάγει η Κυπριακή Δημοκρατία για κοιτάσματα πετρελαίου επανήλθε στην επικαιρότητα το ζήτημα της οριοθέτησης της θαλασσίων ζωνών της Κυπριακής Δημοκρατίας (χωρικά ύδατα, συνορεύουσα ζώνη, αποκλειστική οικονομική ζώνη) αλλά των μέσων επίλυσης του πολύπλοκου αυτού ζητήματος. Από πλευράς στρατηγικής, η κρίση αυτή κατέδειξε την ανάγκη ύπαρξης συμφωνιών οι οποίες να οριοθετούν ευκρινώς επί χάρτου τις θαλάσσιες ζώνες, σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο, που είναι άμεσα συνυφασμένες με θέματα κυριαρχίας, δικαιοδοσίας και οικονομικής εκμετάλλευσης από πλευράς Κυπριακής Δημοκρατίας. Αυτό ακριβώς το σημείο υπομιμνήσκει τον έντονο διάλογο που ξέσπασε μετά την υποβολή του Σχεδίου Ανάν 5 σχετικά το κατά πόσο οι Βρετανικές Βάσεις θα μπορούσαν να αποκτήσουν δικαιώματα που να συνδέονται με τις τρεις θαλάσσιες ζώνες της Κύπρου. Σύμφωνα με τη Συνθήκη Εγκαθίδρυσης του 1960, οι Βρετανικές Βάσεις στην Κύπρο δεν είναι κράτος. Από την άλλη, η Βρετανία επιμελώς δεν τις χαρακτηρίζει ως αποικία αφού δεν καταθέτει ετήσιες εκθέσεις στον ΟΗΕ (άρθρο 73 του Καταστατικού Χάρτη) όπως κάνει με άλλες περιοχές (π.χ. Βερμούδες, Νησιά Πίτκαιρν κά) αλλά απολαμβάνουν ενός ιδιότυπου καθεστώτος που δεν συναντάται άλλο παρόμοιο στο διεθνές δίκαιο. Επιπλέον, σύμφωνα με το δεσμευτικό κείμενο που προσαρτάται στη Συνθήκη, η Βρετανία αναλαμβάνει τη δέσμευση να χρησιμοποιεί τις βάσεις μόνο για στρατιωτικούς σκοπούς χωρίς το δικαίωμα να τις εκχωρήσει σε τρίτο κράτος πλην της Κυπριακής Δημοκρατίας. Στο Παράρτημα Α (παράγραφος 3) της Συνθήκης Εγκαθίδρυσης, η Κυπριακή Δημοκρατία δεσμευόταν να μην διεκδικήσει ως μέρος των δικών της χωρικών υδάτων θαλάσσιες περιοχές που εφάπτονται των Βάσεων σε πλάτος τριών ναυτικών μιλίων, για λόγους ασφαλείας των Βάσεων. Οι θαλάσσιες αυτές περιοχές μπορεί να μην ευρίσκονται εντός των χωρικών υδάτων της Κυπριακής Δημοκρατίας δεν έχουν όμως το χαρακτήρα χωρικών υδάτων των Βάσεων. Με άλλα λόγια δεν υπήρξε μέχρι σήμερα ούτε διάταγμα των Βάσεων ούτε νόμος του Ηνωμένου Βασιλείου που να θεωρεί τις θαλάσσιες περιοχές αυτές ως χωρικά ύδατα των Βάσεων, σύμφωνα με τον ορισμό της Συνθήκης για το Δίκαιο της Θάλασσας του 1982 και κατ’ επέκταση δεν μπορούν να διεκδικήσουν ούτε υφαλοκρηπίδα, ούτε συνορεύουσα ζώνη και, ακόμη περισσότερο, ούτε Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη. Με το Σχέδιο Ανάν 5, κατέστη αναγκαίο να επαναοριοθετηθεί η θαλάσσια περιοχή των τριών ναυτικών μιλίων αφού η Βρετανία παρουσιάστηκε διατεθειμένη να επιστρέψει 45 από τα 99 τετραγωνικά μίλια των Βάσεων στα δύο συνιστώντα κρατίδια, μέρος των οποίων εφάπτετο της θάλασσας. Έκτοτε, επί του θέματος αυτού διεμορφώθησαν δύο διαφορετικές προσεγγίσεις σχετικά με τις προθέσεις των Βρετανών. Ήταν δηλαδή μία απλή τεχνική διαδικασία προκειμένου να προσαρμοστεί ο χάρτης στη βάση των νέων αναπροσαρμογών μετά την επιστροφή εδάφους ή ήταν μία συγκεκαλυμμένη προσπάθεια να διεκδικήσουν οι Βάσεις θαλάσσιες ζώνες μέσω της διαδικασίας επαναοριοθέτησης. Η πρώτη άποψη θεωρούσε ότι η επαναριοθέτηση θα γινόταν μόνο στην περιοχή των Βάσεων Δεκέλειας αφού ένα τμήμα της ακτογραμμής θα περνούσε μετά την επιστροφή εδάφους υπό τον έλεγχο του ελληνοκυπριακού συνιστώντος κρατιδίου με αποτέλεσμα να γίνεται διακεκομμένα ο βρετανικός έλεγχος επί της ακτογραμμής. Έτσι, προκειμένου να διασφαλίσουν οι Βρετανοί ότι το ελληνοκυπριακό κρατίδιο δεν θα διεκδικούσε χωρικά ύδατα σε αυτό το τμήμα που θα περνούσε υπό τον έλεγχό του επεδίωξαν μία τεχνική ρύθμιση ούτως ώστε να παρέμενε σε ισχύ το σημερινό καθεστώς για να διασφαλίσουν την απρόσκοπτη διακίνηση των πολεμικών τους σκαφών σε αυτή τη ζώνη. Η δεύτερη άποψη θεωρούσε ότι επειδή το Σχέδιο Ανάν 5 διαλαμβάνει ότι η επαναριοθέτηση θα γινόταν μόνο από ένα ειδικό που θα διόριζε η Βρετανική κυβέρνηση σε αντίθεση με το Σχέδιο Ανάν 4 όπου η επαναριοθέτηση θα γινόταν από κοινού με ειδικό που θα διοριζόταν από το νέο κράτος θα μπορούσαν μελλοντικά οι Βάσεις να ισχυριστούν ότι είναι παράκτιο κράτος και κατ’ επέκταση να διεκδικήσουν θαλάσσιες ζώνες και δικαιώματα. Την άποψη αυτή ενίσχυε το γεγονός ότι η ρύθμιση αυτή έγινε κατόπιν απαίτησης της Βρετανίας και όταν η ελληνική πλευρά υπέβαλε αίτημα διασαφήνισης γι’ αυτό το θέμα, ότι δηλαδή οι Βάσεις δεν θα μετετρέποντο σε παράκτιο κράτος σύμφωνα με το συνθήκη των θαλασσών, οι Βρετανοί το απέρριψαν σιωπηλώς. Συμπερασματικά, ανεξαρτήτως των προθέσεων της Βρετανίας, η προτίμησή της για ασάφεια επί του θέματος αυτού προκαλεί πολλά ερωτηματικά. Γι’ αυτό και πρόσφατη εμπειρία με την Τουρκία καθιστά περισσότερο από αναγκαίο στην όποια λύση να γίνει ξεκάθαρο το θέμα των θαλασσίων ζωνών γιατί η ασάφεια αποτελεί προδιαγεγραμμένη συνταγή για μελλοντικά προβλήματα.

Δευτέρα, 24 Νοεμβρίου 2008

τα σχόλια περιττεύουν, αφιερώνεται στους πατριώτες και εθνικιστές βουλευτές, στελέχη, μέλη και ψηφοφόρους του ΛΑ.Ο.Σ.
"Κύριο Cem OzdemirΣυμπρόεδρο της German Alliance 90/ Greens PartyΑθήνα,
17 Νοεμβρίου 2008
Αγαπητέ Cem, Σου στέλνω τα πιο θερμά μου συγχαρητήρια για την εκλογή σου ως Συμπροέδρου του Κόμματος των Πρασίνων στη Γερμανία. Είναι η αναγνώριση μιας λαμπρής πολιτικής καριέρας, την οποία είχα την δυνατότητα να παρακολουθήσω όλα αυτά τα χρόνια που ήμουν Ευρωβουλευτής. Πάντα θυμάμαι τις μεγάλης διαρκείας και κουραστικές συνεδριάσεις που μετείχαμε και οι δύο στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και τον σεβασμό που είχαμε πάντα ο ένας για τον άλλο παρά τις πολιτικές μας διαφορές. Ελπίζω πως τώρα που σου ανατέθηκε το πολύ σημαντικό αξίωμα του Συμπροέδρου ενός μεγάλου γερμανικού πολιτικού Κόμματος θα συνεχίσεις να συνεισφέρεις στην προσέγγιση της Ελλάδας με την Τουρκία, τις δύο γειτονικές χώρες που το πεπρωμένο τους είναι να συνυπάρξουν ειρηνικά.
Θερμούς χαιρετισμούς,
Γιώργος ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ
Πρόεδρος ΛΑ.Ο.Σ.Βουλή των Ελλήνων".
http://www.naftemporiki.gr/news/static/08/11/21/1594873.htm

Σκληρή απάντηση ΣΥΝ στην επίθεση Γ. Καρατζαφέρη κατά Αλ. Τσίπρα

Σκληρή ήταν απάντηση του Συνασπισμού στην επίθεση που εξαπέλυσε σήμερα από το βήμα της Βουλής, ο πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ., Γιώργος Καρατζαφέρης, κατά του προέδρου του ΣΥΝ Αλέξη Τσίπρα. Κατά τη συζήτηση επίκαιρης ερώτησης προς τον πρωθυπουργό, ο κ. Καρατζαφέρης σχολιάσε προηγούμενη αναφορά του προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέκου Αλαβάνου, σε συγκεκριμένες περιπτώσεις νέων που πλήττονται από την ανεργία, λέγοντας χαρακτηριστικά: «Ίσως δεν υποκριτικό το ενδιαφέρον του (του κ. Αλαβάνου), ίσως, όμως, μπορούσε να βοηθήσει και το Μήτσο και το Θανάση και τον Προκόπη και τη Δήμητρα, στέλνοντας τον Αλέξη να τους πει πώς να κάνει στην ηλικία αυτή μία κατασκευαστική εταιρεία με δυνατότητα δημοσίων έργων». Η αναφορά αυτή του προέδρου του ΛΑ.Ο.Σ. προκάλεσε την έντονη αντίδραση του ΣΥΝ που έκανε λόγο για λασπολογία σε βάρος του προέδρου του κόμματος. «Όση λάσπη και όσα υπονοούμενα κι αν αφήσουν», τονίζει ο ΣΥΝ «δεν πρόκειται να θολώσουν την αλήθεια. Και κυρίως το γεγονός ότι για πρώτη φορά ένας άνθρωπος από τη γενιά των 700 ευρώ βρίσκεται στην ηγεσία ενός κόμματος. Ένας άνθρωπος της γενιάς των χιλιάδων νέων που δουλεύουν με μπλοκάκι και αγωνίζονται σε ιδιαίτερα δύσκολες συνθήκες να ασκήσουν το επάγγελμά τους». «Τα πλήρη στοιχεία για την επαγγελματική δραστηριότητα του προέδρου του ΣΥΝ μέχρι τη στιγμή που ανέλαβε τα καθήκοντά του είναι στη διάθεση όλων. Ουδέν κρυπτόν. Το μηνιαίο εισόδημά του άλλωστε είναι ίδιου ύψους με μια βραδιά στα μπουζούκια για τους φίλους και τους χρηματοδότες του κ. Καρατζαφέρη», επισημαίνεται χαρακτηριστικά και η ανακοίνωση του ΣΥΝ καταλήγει: «Η Αριστερά προτείνει στη νέα γενιά αγώνα για ένα καλύτερο μέλλον και ζωή με αξιοπρέπεια. Άλλοι της προτείνουν τον αυτοεξευτελισμό στις λίστες αναμονής των φασιστικών τηλεπαιχνιδιών. Τα συμπεράσματα δικά σας». «Κύριε Τσίπρα λίγη τσίπα. Σύντροφε Αλέξη, για την ταμπακιέρα ούτε λέξη», ανταπάντησε ο ΛΑ.Ο.Σ..

Πέμπτη, 16 Οκτωβρίου 2008

Ιστορία ή πολιτική χειραγώγηση;
Τέσσερις ανιστόρητοι τόμοι για τη βαλκανική και την ελληνική ιστορία, που καθαγιάζουν την οθωμανική κληρονομιά, είναι το νέο επιστημονικό βοήθημα για τους εκπαιδευτικούς και τους μαθητές.ΧΡ. ΚΟΥΛΟΥΡΗ
οθωμανική περίοδος της ιστορίας μας δεν υπήρξε μια αλλότρια επιβολή στις αυτόχθονες χριστιανικές κοινωνίες ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ
Σάλο έχει προκαλέσει στην κοινή γνώμη και στην εκπαιδευτική κοινότητα η χθεσινή εκτενής αναφορά της «Σ» στα ιστορικά εγχειρίδια για εκπαιδευτικούς, σε τέσσερις τόμους, υπό τον γενικό τίτλο Εναλλακτικό Εκπαιδευτικό Υλικό Για Τη Διδασκαλία της Νεότερης Ιστορίας της Νοτιοανατολικής Ευρώπης, που έχουν εκδοθεί στο πλαίσιο του Προγράμματος Κοινής Ιστορίας (Joint History Project, JHP), το οποίο καθοδηγείται από το Κέντρο για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη - CDRSEE.Οι τόμοι φέρουν τους τίτλους: Η Οθωμανική Αυτοκρατορία, ο πρώτος, Έθνη και Κράτη στη Ν.Α. Ευρώπη, ο δεύτερος, Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι, ο τρίτος και Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος, ο τέταρτος. Καλύπτουν, δηλαδή, μια ιστορική περίοδο περίπου έξι αιώνων, από την κατάληψη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τους Οθωμανούς έως σήμερα.Το συγκεκριμένο πρόγραμμα χρηματοδοτείται, κυρίως, από την αμερικανική κυβερνητική υπηρεσία US AID, το γερμανικό υπουργείο Εξωτερικών, αλλά και από το ίδιο το αμερικανικό (Department of State) και το βρετανικό ΥΠΕΞ (Foreign Office) και άλλα ιδρύματα, και η εναρκτήρια συνάντηση για την υλοποίησή του είχε πραγματοποιηθεί στη Χάλκη, το 1999.Το πρόγραμμα αφορά 11 χώρες: Αλβανία, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Βουλγαρία, Κροατία, Κύπρο, Ελλάδα, ΠΓΔΜ, Σερβία-Μαυροβούνιο-Κοσσυφοπέδιο, Σλοβενία και Τουρκία. Εστιάζει στους καθηγητές Ιστορίας στα δημόσια και τα ιδιωτικά σχολεία, τους μαθητές, καθηγητές πανεπιστημίου, προπτυχιακούς και μεταπτυχιακούς φοιτητές, μη κυβερνητικές οργανώσεις, που ενεργοποιούνται στους τομείς της Ιστορίας και της Εκπαίδευσης, και τα υπουργεία Παιδείας, ενώ πραγματοποιεί πολυάριθμα σεμινάρια καθώς και μια σειρά από εκδόσεις.Από-εθνικοποίηση της ιστορίαςΗ έκδοση του τετράτομου αυτού έργου, που παρουσιάστηκε προχθές στο πλαίσιο δημοσιογραφικής διάσκεψης στη Λευκωσία, έχει ήδη προκαλέσει έντονες αντιδράσεις, αλλά και σκεπτικισμό, ως προς τα επιστημονικά της ερείσματα, καθώς φαίνεται να επιβάλλει μιαν υπαγωγή της βαλκανικής ιστοριογραφίας και, ειδικότερα της ελληνικής, στο μέτρο που αφορά στα καθ' ημάς, στην οθωμανική ιστοριογραφία - με άλλα λόγια, την ανάγνωση και ερμηνεία της ιστορίας των λαών της ΝΑ Ευρώπης, υπό την κηδεμονία των κυρίαρχων αφηγηματικών και ερμηνευτικών προτύπων της Οθωμανικής Ιστορίας, η οποία προβάλλεται να διαθέτει το 'ακριβές' επιστημονικό μέτρο ταξινόμησης (και αξιολογίας) όλων των ιστορικών λόγων για το παρελθόν. Μέσα, ακριβώς, στο πνεύμα αυτού του μεθοδολογικού αναθεωρητισμού, το έργο στοχεύει να εισαγάγει μια από-εθνικοποιητική αντίληψη της ιστορίας, υπό το φως υπερεθνικών 'μετασχηματισμών', στο πλαίσιο της συντελούμενης παγκοσμιοποίησης στη σφαίρα της οικονομίας και των επικοινωνιών.Δηλωτική είναι η άποψη της κ. Χριστίνας Κουλούρη, επιμελήτριας της σειράς και προέδρου της Επιτροπής Ιστορικής Εκπαίδευσης του CDRSEE: «Η νέα αυτή τάση σημαίνει αναθεώρηση της βασικής, κοινής στα βαλκανικά εθνικά κράτη (πλην του τουρκικού, βεβαίως), ερμηνείας της οθωμανικής κληρονομιάς: Ότι η οθωμανική περίοδος της ιστορίας τους υπήρξε μια "αλλότρια" επιβολή στις αυτόχθονες χριστιανικές κοινωνίες που είχε τη μορφή "ζυγού"». Και συνεχίζει, ότι το βιβλίο αυτό προσφέρει μια βαθύτερη γνώση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που «μας επιτρέπει να ανατρέψουμε ένα στερεότυπο εξαιρετικά διαδομένο τόσο στη Δυτική όσο και στη ΝΑ χριστιανική Ευρώπη: αυτό που αφορά την πολιτιστική της "καθυστέρηση"».Η μήτρα της οθωμανικής κληρονομιάςΟ προσανατολισμός αυτός είναι προφανής, ήδη από την επιλογή των τίτλων, ενώ από την «κοινή ιστορική κληρονομιά» - την οθωμανική, βεβαίως -, έχει απαλειφθεί το Βυζάντιο. Με αυτήν τη δεξιοτεχνική απάλειψη, εξυπηρετείται, διαυγώς, ο στόχος, να προβληθεί η οθωμανική κληρονομιά, ως ο κοινός κόσμος και η κοινή ιστορικοπολιτισμική μήτρα από την οποία προήλθαν τα σύγχρονα βαλκανικά έθνη, την οποία πρέπει, απαραγράπτως, να επανεύρουμε και να επανα-οικειοποιηθούμε, προκειμένου να κτίσουμε ένα κοινό, βασισμένο πάνω στην αλληλοκατανόηση και τη συμφιλίωση, μέλλον, χωρίς ανταγωνισμούς. Χαρακτηριστική, στο πλαίσιο αυτό είναι και η εξόφθαλμα μονοσήμαντη και ανιστορική, στην ουσία της, προσέγγιση του εθνικιστικού φαινομένου και των εθνικο-απελευθερωτικών αγώνων, τα οποία προσεγγίζει, είτε άμεσα, είτε έμμεσα, με μια σαφώς αρνητική σήμανση.ANΔPEAΣ ΔHMHTPIOYΔεν υπάρχει υπουργική απόφασηΣE ΔHΛΩΣH του χθες ο Υπουργός Παιδείας Ανδρέας Δημητρίου σχετικά με την εκπαιδευτική χρήση των εν λόγω βιβλίων, ανέφερε ότι δεν υπάρχει οιαδήποτε υπουργική απόφαση, που να προνοεί, αυτά, να χρησιμοποιηθούν ως επιστημονικά βοηθήματα. «Αυτό είναι θέμα που θα εξετάσει η ειδική επιτροπή για τα αναλυτικά προγράμματα της Ιστορίας, η οποία και θα συμβουλεύσει ως προς το αν και πώς θα χρησιμοποιηθούν». Επισήμανε, ωστόσο, ότι, «είμαστε στον 21ο αιώνα, και δεν μπορούμε να ρίχνουμε βιβλία στην πυρά».Εισβολή του ελληνικού στρατού στη Θεσσαλονίκη το 1912!Μια από τις προκλητικά ανιστόρητες αναφορές του βιβλίου είναι η αναφορά σε. εισβολή των ελληνικών στρατευμάτων στη Θεσσαλονίκη. Συγκεκριμένα, στον τόμο «Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι», στο χρονολογικό πίνακα γεγονότων αναφέρεται: «28 Οκτωβρίου. Το πρωί εισβάλλει στη Θεσσαλονίκη ο ελληνικός στρατός, η οποία παραδόθηκε στις 27 Οκτωβρίου και το απόγευμα οι βουλγαρικές μεραρχίες της Ρίλας. Ξεκινά η διεκδίκηση της Θεσσαλονίκης».Από την. εισβολή των ελληνικών στρατευμάτων στη Θεσσαλονίκη, έως την απελευθέρωση της πόλης από τα ελληνικά στρατεύματα, όπως διδάσκουν τα εγχειρίδια της Ιστορίας στα ελληνικά σχολεία, η απόσταση είναι τεράστια. Καλύπτει, όμως, το χάσμα, από τους ισχυρισμούς της σκοπιανής προπαγάνδας, για ελληνική. εισβολή στη Μακεδονία. Και εξυπηρετεί, προφανώς, τους σχεδιασμούς της κυβέρνησης των Σκοπίων στις διεκδικήσεις τους εναντίον της Ελλάδας, παρουσιάζοντας τες ως βασιζόμενες σε ιστορικά δεδομένα. Τα οποία, βεβαίως, πρέπει να εμπεδώσουμε κι εμείς, από τα σχολικά έδρανα....Προς το ξεπέρασμα του έθνουςEINAI προφανές και το ιδεολόγημα το οποίο υποκρύπτεται πίσω από αυτήν την προσέγγιση. Aν, το Έθνος - κράτος, ως κύρια επινόηση της νεοτερικής εποχής, αποτελεί έναν πολιτικό και ιστορικό αναχρονισμό για τους σχεδιασμούς της Νέας Τάξης, αυτό που προέχει είναι να ανατρέξουμε στο έδαφος όπου συνελήφθη και συγκροτήθηκε ως κοινωνικο-ιστορική δημιουργία, να αποδομήσουμε τους λόγους που το στήριξαν, και να υποδείξουμε την αναγκαιότητα υπέρβασής του. Επιπλέον, αν ο εθνικισμός και το έθνος-κράτος, πηγή των μεγαλύτερων τραγωδιών της νεότερης ιστορίας μας, είναι ιστορικώς επάναγκες να ξεπεραστούν, προς μια «νέα κοινωνία» χωρίς αντιθέσεις, αν, με άλλα, λόγια, οι λαοί, για να μπορέσουν να συνυπάρξουν ειρηνικά, πρέπει να αποχωριστούν όλα αυτά που συνέχουν το ιστορικό τους είναι - την ιδιαίτερη πολιτισμική παράδοση και εθνική τους ταυτότητα δηλαδή -, τότε, πρέπει να ανατρέξουν στο προ-νεοτερικό, προ-εθνικό έδαφος της ιστορικής τους ύπαρξης και από εκεί να αντλήσουν τα υλικά για τη διαμόρφωση μιας 'νέας' ιστορικής ύπαρξης και ταυτότητας: Το έδαφος των παλιών αυτοκρατοριών, στη βαλκανική, δε, περίπτωση, της οθωμανικής, η οποία, πέραν από παρελθόν μας, φαίνεται και να προαλείφεται και ως ο ορίζοντας του ιστορικού μας μέλλοντος.

Δευτέρα, 13 Οκτωβρίου 2008

Η επάνοδος της Ρωσσίας και εμείς.
Του Καθηγητού Βασίλη Φίλια, πρώην Πρύτανη Παντείου Πανεπιστημίου.
[δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΤΟ ΠΑΡΟΝ» της Κυριακής 05 Οκτωβρίου 2008, σελ. 32]

---------------------------
Γίνεται πολύς λόγος τους τελευταίους μήνες για «πολιτική κρίση» που μαστίζει τη χώρα μας.Τα ΜΜΕ και οι δημοσιογράφοι, σχολιαστές και αναλυτές μιλάνε για ένα φαινόμενο, που πράγματι υφίσταται, αλλά δεν είναι μεμονωμένο και αποκομμένο , ούτε περιοδικό και τυχαίο. Είναι φαινόμενο ενδημικό, που συνδέεται με όλες τις εκφράσεις της ζωής και διαμορφώθηκε στη διαδρομή των τελευταίων σαράντα ετών.Πρόκειται για μια κρίση θεσμών , ιδεών, τρόπων ζωής, ακόμη και διανθρώπινων σχέσεων και συμπεριφορών, επομένως για μια κρίση βαθύτατα κοινωνική , της οποίας η κορύφωση εκφράζεται σε πολιτικό επίπεδο.Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι «ουδείς αναμάρτητος», κανείς δεν μπορεί να αποσείει κάθε προσωπική του ευθύνη και να παριστάνει τον υπεράνω πάσης υποψίας τιμητή τν ηγεσιών: πολιτικών , πνευματικών, εκπαιδευτικών οικονομικών , κοινωνικών κ.ο.κ.Κανείς και ιδιαίτερα όχι τα ΜΜΕ, που στη συντριπτική τους πλειοψηφία προάγουν μία πορνική αντίληψη της ζωής, διαστρέφουν ή αποκρύπτουν την αλήθεια, καταστρέφουν τη γλώσσα και διαμορφώνουν αλητοειδή πρότυπα συμπεριφοράς.Υπάρχει διαφθορά αναμφισβήτητα, αλλά που εντοπίζεται η ευθύνη και πως ερμηνεύεται - συνολικά και όχι μερικευμένα και περιστασιακά- η αδιάκοπη ανακύκλωσή της;Η Siemens , ο Βουλγαράκης, το Βατοπέδι, συνιστούν πυώδη αποστήματα, που πρέπει να καυτηριαστούν με τον πιο ριζικό τρόπο.Όμως αυτό δεν σημαίνει-όπως δυστυχώς συμβαίνει- να αγνοούνται ή να υποβαθμίζονται τα καίρια εθνικά θέματα ζωής ή θανάτου, τα θέματα ύπαρξης ή θανάτου, τα θέματα ύπαρξης και μέλλοντος του ελληνικού λαού: το Αιγαίο και η Κύπρος, η Μακεδονία και η Θράκη.Έτσι έχουμε φτάσει στο σημείο ο κ. Παπανδρέου στη Θεσσαλονίκη να μπορεί σε έναν παροξυσμό παροχολογίας να λέει ότι θα αντλήσει τα μέσα για την άσκηση της κοινωνικής του πολιτικής από τη μείωση των στρατιωτικών δαπανών.και να μην ιδρώνει το αυτί κανενός. *** Με τον τρόπο αυτό ο μέσος άνθρωπος δεν αντιλαμβάνεται τα μεγάλα διακυβεύματα της εποχής. Δεν αντιλαμβάνεται ότι ζούμε σε εποχή παγκόσμιων ανακατατάξεων καθοριστικής σημασίας και εμβέλειας για το μέλλον κάθε χώρας.Η εξωτερική πολιτική δεν είναι «πάρεργο και παραλειπόμενο», όπως την αντιμετωπίζουν τα περισσότερα ΜΜΕ, αλλά συνιστά καίριας σημασίας επιλογές, που θα καθορίσουν το μέλλον μας.Αν στην τελευταία δεκαετία του 20ου αιώνα η αποφασιστική παράμετρος των παγκόσμιων εξελίξεων ήταν η διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης και η πτώση του υπαρκτού σοσιαλισμού, η αποφασιστική παράμετρος της πρώτης δεκαετίας του 21ου αιώνα είναι η πλησίστια επάνοδος της Ρωσίας στην παγκόσμια πολιτική σκηνή σε συνδυασμό με τις αλλεπάλληλες ήττες του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού στη Μέση Ανατολή, την Ασία και , κατά κύριο λόγο , στη Λατινική Αμερική.Η Ρωσσία ξεπέρασε της φάση της μεγάλης σύγχυσης και ταπείνωσης, που την είχε καταδικάσει η πολιτική των ανοικτών θυρών και του ξεπουλήματος , η πολιτική ενός νόθου εκδημοκρατισμού και μιάς ληστρικής καπιταλιστικοποίησης , πολιτικής των εξωμοτών Γκορμπατσώφ και Γέλτσιν. Την ξεπέρασε και αναδείχτηκε σε πρωταγωνιστικό παράγοντα- πολιτικό, οικονομικό και στρατιωτικό- των παγκόσμιων πραγμάτων.Πόλος συσπείρωσης όλων των λαών της πρώην Σοβιετικής Ένωσης είναι πλέον έτοιμη να συμφιλιωθεί και να συνεργαστεί με όλες τις χώρες , που βρίσκονταν στην άλλη πλευρά στην περίοδο του ψυχρού πολέμου.Αυτό ανησυχεί βαθύτατα τους Αμερικάνους, διότι ανατρέπει ριζικά τη μονολιθική λογική των αντιπάλων στρατοπέδων και της αντιπαράθεσης από την οποία εκτρέφεται ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός.Ειρηνική συνύπαρξη είναι ότι χειρότερο για το αμερικανικό οικονομικό- πολιτικό κατεστημένο, που ζει και συντηρείται με το φάντασμα μιάς αιωρούμενης απειλής κατά του δυτικού κόσμου και των αξιών του.Το φάντασμα αυτό μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης ήταν η υπαρκτή αλλά και η ανύπαρκτη τρομοκρατία. Όπως είπε κάποτε ένας εκπρόσωπος των «γερακιών» της Ουάσιγκτον «κι αν δεν είχε υπάρξει η 11η Σεπτεμβρίου θα έπρεπε να την εφεύρουμε»Σήμερα η άλλη όψη του φαντάσματος είναι η νέα Ρωσσία, η οποία πρέπει να τεθεί υπό έλεγχο και να κυκλωθεί.Διεύρυνση λοιπόν του ΝΑΤΟ , πυρηνική «ομπρέλα» στην Τσεχία και την Πολωνία, βάσεις εξόρμησης στα Σκόπια και το Κόσσοβο , δημιουργίας μεγάλης Αλβανίας στα Βαλκάνια κ.λ.π., κ.λ.π. *** Την πορεία αυτή δεν ακολούθησε η Ελλάδα και αυτό οφείλεται- κάτι που πρέπει να αναγνωρισθεί από όλους - στην εξωτερική πολιτική που χάραξε ο Καραμανλής.Μία πολιτική ανοίγματος προς την Ρωσσία με άξονα το ενεργειακό και ευρύτατες εμπορικές ανταλλαγές , αλλά και συμπαραγωγή και προμήθεια οπλικών συστημάτων και πολεμικού υλικού.Πολιτική επίσης που εμμένει στη διατήρηση της εδαφικής ακεραιότητας των χωρών της Βαλκανικής και αποστασιοποιείται από την κύκλωση της Ρωσσίας.Για πρώτη φορά με τα βήματα αυτά η Ελλάδα υπερβαίνει την πολιτική της υποτέλειας και δημιουργεί ισχυρά διπλωματικά ερείσματα για την προστασία των συνόρων της , ενώ ταυτόχρονα αποκομίζει σοβαρά οικονομικά οφέλη, όχι μόνο από τους αγωγούς πετρελαίου και φυσικού αερίου, αλλά και από τη διάθεση των αγροτικών προϊόντων της στην αχανή ρωσική αγορά.Αυξάνεται παράλληλα και το ευρωπαϊκό κύρος της χώρας που γίνεται ενεργειακός κόμβος προς την Ευρώπη. *** Σημαίνει αυτό άραγε πώς η Ελλάδα «αφίσταται» του δυτικού της προσανατολισμού;Όχι βέβαια , αλλά δημιουργείται ρήγμα σε ένα καθεστώς υποτέλειας, πού κράτησε εξήντα σχεδόν χρόνια και διαμορφώνεται ένα πρότυπο για άλλες χώρες με συντηρητικά καθεστώτα.Αυτό φυσικά έχει έντονα ανησυχήσει τους Αμερικανούς , οι οποίοι τόλμησαν διά στόματος του βοηθού γενικού γραμματέα του Στειτ Ντιπάρτμεντ αρμοδίου για τον Καύκασο, Ενέργεια και Κύπρο, Ματ Μπρέυζα , όχι μόνον να μας επιπλήξουν αλλά και να μας υποδείξουν σε αυστηρό τόνο διακοπή των φιλικών μας σχέσεων και επαφών με τη Ρωσσία. Δεν θα τολμούσαν βέβαια να κάνουν κάτι τέτοιο με την Τουρκία , η οποία έχει αναπτύξει φιλικές σχέσεις και κάνει επενδύσεις στη Ρωσσία από την οποία και προμηθεύεται ότι στρατιωτικό υλικό η χώρα αυτή δέχεται να της πουλήσει.Γιατί δεν θα τολμούσαν οι Αμερικανοί να παρέμβουν; Διότι η Τουρκία είναι μία χώρα που πάντοτε άσκησε ανεξάρτητη εθνική πολιτική, δεν διετέλεσε ποτέ υπό καθεστώς υποτέλειας, δεν δέχτηκε ποτέ την παρουσία ενός πράκτορα μυστικοσυμβούλου τύπου Ροντου στο Υπουργείο των Εξωτερικών όπως έκανε ο κ. Παπανδρέου.Η Ελλάδα όμως του Νταβός, του Ελσίνκι, της Μαδρίτης , των Ιμίων, των επονείδιστων διαπραγματεύσεων για το σχέδιο Ανάν να τολμήσει να σηκώσει κεφάλι; Απαράδεκτο !! *** Η Ελλάδα προδόθηκε και πουλήθηκε από τους μεγάλους «φίλους» και «συμμάχους» της κατά συρροή και κατ ' επανάληψη, διότι ακριβώς είχε ακολουθήσει την πολιτική της υποταγής και της υποτέλειας.Πουλήθηκε στο Αιγαίο και την Κύπρο, πουλήθηκε με το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων, πουλήθηκε με τους αμερικανικής κοπής και ραφής χάρτες των 'γκρίζων ζωνών», πουλήθηκε με την κατευθυνόμενη προπαγάνδα για την ύπαρξη δήθεν ισχυρής τουρκικής μειονότητας - που υποτίθεται καταπιέζουμε - στη Βόρεια Ελλάδα, πουλήθηκε με την προώθηση ,άνευ όρων της ενταξιακής πορείας της Τουρκίας στη Ε.Ε., πουλήθηκε.., πουλήθηκε..Με το άνοιγμα προς τη Ρωσσία αλλάζουν οι όροι του παιχνιδιού' η χώρα παύει να είναι δορυφόρος και απλό ενεργούμενο της αμερικάνικης πολιτικής , παύει να κατευθύνεται από την αμερικάνικη πρεσβεία και τους διάφορους τοποτηρητές τύπου Πιουριφόυ!Γι αυτό και επιχειρείται από τους αμερικανούς η πρόκληση πολιτικής αστάθειας και αβεβαιότητας με τελικό στόχο την ανατροπή του κ. Καραμανλή.Ερωτάται αν αυτό το έχουν συνειδητοποιήσει τα νεοδημοκρατικά εκείνα ανθρωπάρια , που μολύνουν την πολιτική ατμόσφαιρα με τις ατασθαλίες και τις ευτέλειες τους , οι πράσινοι κεκράκτες που αδημονούν να επανέλθουν στην εξουσία, οι όποιοι προοδευτικοί ή υπερεθνικόφρονες ψαρεύουν στα θολά νερά; *** Πρέπει επί τέλους να καταλάβουν οι ορθοφρονούντες σ' αυτή τη χώρα ότι το νευραλγικό θέμα δεν είναι η Νέα Δημοκρατία ή το ΠΑΣΟΚ . Είναι η εμπέδωση μιάς ανεξάρτητης εθνικής εξωτερικής πολιτικής ή η συνέχιση της πολιτικής της υποτέλειας.Επ αυτού οφείλουν οι πάντες συμπολιτευόμενοι και αντιπολιτευόμενοι να δεσμευτούν δημόσια πριν απ ' όλα και χωρίς υπεκφυγές , κατά τρόπο ρητό και απερίφραστο._

Τρίτη, 7 Οκτωβρίου 2008

Αντιγράφουμε από το ethnomedenismos.blogspot.com

Ανακυκλώσεις
Γράφει ο Κώστας Γεωργουσόπουλος

ΟΣΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΘΛΙΒΕΡΑ ΑΛΛΑ ΚΑΠΟΤΕ- ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ ΤΩΡΑ;- ΠΡΕΠΕΙ, ΟΠΩΣ ΕΓΡΑΨΑ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΔΩ, ΝΑ ΑΝΤΙΚΡΥΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗ ΤΗΣ ΜΕΔΟΥΣΑΣ ΚΑΤΑΜΑΤΑ
Στο προηγούμενο εκείνο κείμενο αναφέρθηκα στη ζητούμενη να ελεγχθεί ποιότητα των υποψηφίων φοιτητών στα ΑΕΙ. Και ζητούσα, για πολλοστή φορά, να έχουμε κάποια δείγματα-τεκμήρια των γραπτών τους, τόσο όσων αρίστευσαν όσο και όσων έπιασαν τη βάση και, απαραίτητα, όσων βαθμολογήθηκαν κάτω από τη βάση, για να δούμε επιτέλους ποια είναι η στάθμη όσων θα πάρουν τον δρόμο της επιστήμης, ποια τα βαρίδια και γιατί δεν πρέπει αστόχαστα να θρηνούμε που τέθηκε ως προϋπόθεση εισόδου στα πανεπιστήμια και στα ισότιμα πλέον ΤΕΙ η έρμη η βάση του 10. Το άρθρο μου εκείνο όπως και ένα απαισιόδοξο και απελπισμένο SΟS που εξέπεμψε ο καθηγητής Κλασικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών κ. Ανδρέας Βοσκός στην «Καθημερινή» (21-9-2008) προκάλεσαν την αντίδραση και την απελπισία μέλους του διδακτικού προσωπικού επαρχιακού πανεπιστημίου που διδάσκει Αρχαία Ελληνική Γραμματεία (το όνομα στη διάθεση της εφημερίδας). Επισημαίνει πως τα φαινόμενα αγραμματοσύνης των φοιτητών που διεκτραγωδεί ο κ. Βοσκός είναι αστεία μπροστά στα όσα παρατηρούνται σε γραπτά φοιτητών Φιλολογίας στο επαρχιακό πανεπιστήμιο. Οφείλονται ίσως,
Προσήλθαν στην εξεταστική περίοδο του Ιουνίου 230 φοιτητές. Επέτυχαν 75 και στις επαναληπτικές εξετάσεις του Σεπτεμβρίου προσήλθαν 165 και επέτυχαν 54
γράφει, στο ότι το Αθήνησι απορροφά καλύτερου επιπέδου φοιτητές. Τα τεκμήρια της επιστολής αναφέρονται σε φοιτητές προχωρημένων σπουδών, όχι πρωτοετείς, αλλά του ΣΤ΄ του Ζ΄ ή του Η΄ εξαμήνου (οκτώ είναι τα εξάμηνα στο πανεπιστήμιο) αλλά και σε φοιτητές που χρωστούν το μάθημα, ενώ έχουν περάσει σε φοίτηση τον τέταρτο χρόνο. Φοιτητές του «Τομέα Κλασικής Φιλολογίας». Εδώ σχολιάζω εγώ, για να πω ότι τα Κλασικά Τμήματα της Φιλολογίας θεωρούνται τα πλέον απαιτητικά σε σύγκριση με τα Νεοελληνικά ή τα Ιστορικά και Αρχαιολογικά, πολλώ μάλλον τα Ψυχολογικά, Φιλοσοφικά και Παιδαγωγικά, αφού απαιτείται βαθιά γνώση της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας ( από τον Όμηρο έως τον Ηρόδοτο, από τον Θουκυδίδη έως τον Δημοσθένη και από τον Αισχύλο έως τον Αριστοφάνη) και, βέβαια, της Λατινικής Γλώσσας ( από τον Βιργίλιο έως τον Οβίδιο, από τον Κάτουλλο έως τον Σαλούστιο και από τον Κικέρωνα και τον Σενέκα στον Πλαύτο και στον Τερέντιο). Ψιλά γράμματα, θα πείτε. Διαβάστε παρακαλώ. Διδάχτηκε στο περασμένο εαρινό εξάμηνο μια κωμωδία του Αριστοφάνη. Προσήλθαν στην εξεταστική περίοδο του Ιουνίου 230 φοιτητές (είπαμε, σχεδόν στα πρόθυρα πτυχίου, υποψήφιοι εκπαιδευτικοί να φωτίσουν τα παιδιά μας). Επέτυχαν 75 και στις επαναληπτικές εξετάσεις του Σεπτεμβρίου προσήλθαν 165 και επέτυχαν 54! Θα πείτε, δύσκολο μάθημα, δύσκολα θέματα, ίσως αυστηρός ο καθηγητής. Αμ δε! Η κωμωδία διδάχτηκε εξαντλητικά κυρίως γλωσσικά σε διδακτικό επίπεδο Λυκείου, σαν δηλαδή οι φοιτητές του τρίτου και του τετάρτου έτους του Κλασικού Τμήματος Πανεπιστημίου να ήταν μαθητές της Β΄ Λυκείου, όπου διδάσκεται π.χ. η «Αντιγόνη» (για να έχουμε μια αναλογία γλωσσικής τουλάχιστον τάξεως). Οι εξεταζόμενοι δεν δοκιμάστηκαν σε άγνωστο κείμενο, τους δόθηκε σε φωτοτυπία απόσπασμα της κωμωδίας που είχε διδαχθεί στο αμφιθέατρο. Έπρεπε να το μεταφράσουν (πράγμα που είχε γίνει στην αίθουσα και ασφαλώς το είχαν στη διάθεσή τους, αφήστε που κυκλοφορούν και είκοσι τουλάχιστον έγκυρες μεταφράσεις στη διάθεση των φοιτητών στην Πανεπιστημιακή Βιβλιοθήκη) και να απαντήσουν σε πραγματολογικές και γλωσσικές ερωτήσεις. Οι πραγματολογικές φυσικά είχαν να κάνουν με τα ιδεολογικά, δομικά, αισθητικά στοιχεία του κωμικού αποσπάσματος και τα γλωσσικά (κυρίως γραμματικά) για να ελεγχθεί η αρχαιομάθεια των φοιτητών και εμμέσως η κατανόηση του κειμένου. Ακούστε λοιπόν τα παράδοξα. Έχοντας οι εξεταζόμενοι αποστηθίσει τη μετάφραση, την παπαγάλιζαν γραπτώς. Υπήρχαν βέβαια και τεφαρίκια που δεν ήξεραν πού να σταματήσουν και μετέφραζαν δύο ή τρεις αράδες πριν από το τέλος του αποσπάσματος ή δύο τρεις αράδες παρακάτω! Επειδή είχαν παπαγαλίσει και κάποια ρεάλια που είχαν κατατεθεί στη διδασκαλία, έγραφαν αυτό που ήξεραν απέξω και όχι αυτό που τους ζητούσαν. Π.χ. στην ερώτηση «ποιο είναι το θέμα, το περιεχόμενο της "Παράβασης"» της εξεταζόμενης κωμωδίας, απαντούσαν τι είναι η Παράβαση και ποια τα δομικά της μέρη, που το είχαν μάθει απέξω ερήμην της κωμωδίας. Αφού σε άλλη ερώτηση συλλαμβάνονταν να μην έχουν διαβάσει ολόκληρη την κωμωδία και να μη γνωρίζουν την εξέλιξη της υπόθεσης και τα πρωταγωνιστούντα πρόσωπα. Το πλέον όμως κωμικοτραγικό ήταν η γλωσσική πανωλεθρία και για έναν πρόσθετο λόγο. Λέξεις που είχαν μεταφράσει σωστά, αφού είχαν ακρίτως παπαγαλίσει, όταν τους ζητήθηκε να τις τεχνολογήσουν και να τις σημασιολογήσουν (ομολογώ, έξοχη παγίδα του εξεταστή) έγραφαν άλλα αντ΄ άλλων. Θέλετε παραδείγματα; Υπενθυμίζω, αυτοί όλοι αύριο θα χτυπάνε τις πόρτες της δημόσιας εκπαίδευσης και θα γίνουν «δάσκαλοι» των παιδιών σας. Τους δίδεται η λέξη «φρούδος» και ο εξεταζόμενος ερμηνεύει: απότομα, με βία! Ελπίζετε τίποτε απ΄ αυτόν; Φρούδες ελπίδες! Τους δίδεται η προστακτική «Απόδος» του ρήματος «αποδίδωμι». Ο ένας το θέλει «ουσιαστικό θηλυκού γένους γ΄ κλίσεως», ο άλλος «ουσιαστικό που σημαίνει γυμνός», άλλος το χαρακτηρίζει «μετοχή» και ο τετραπέρατος το αναλύει «α+ποδός, σημαίνει χωρίς πόδια»! Δοξάστε τον! Η λέξη «γαστέρα» ερμηνεύεται «έγκυος», το ρήμα «λοιδορεί» σημαίνει, λέει ο πονηρούλης, «πορνεύω» και άλλος «καθυστερώ». Τη μετοχή «μειδιώσα» άλλος, που την έχει μεταφράσει σωστά, την ερμηνεύει: «συνοφρυώνομαι», άλλος την ερμηνεύει «μαδάω», άλλος «σιχαμερή» και άλλος «φοβιτσιάρα». Μειδιάστε, παρακαλώ! Το «Ωδίνειν» (που να μην είχε ωδίνη η μάνα τους!) σημαίνει «αυτός που δίνει» ( ευτυχώς, όχι αυτός που το δίνει!). «Ώναρ» (κράση του ώ όναρ) χαρακτηρίζεται «μόριο». «Θέασαι» λέει το κείμενο, μεταφράζει σωστά «κοίτα» και στις παρατηρήσεις γράφει «τρέχω». Τους δίδεται η προστακτική «κάθελε» («καθελών του ξύλου» που λένε τα εγκώμια;), ενώ το μεταφράζει σωστά «κατέβασε», το σημασιολογεί «τρίτο ενικό του θέλω»! Το ρήμα «άπιθι» του άπειμι, απέρχομαι, από τον ένα σημασιολογείται ρήμα απυνθάνομαι = δεν πληροφορούμαι (!) και από τον άλλο: «γυμνός». Λαθείν (του λανθάνω), ο ένας «απαρέμφατο του λαθώ, βοηθώ», ο άλλος «σκαπουλάρω»! Η προστακτική του ρήματος έπομαι, έπου, μεταφράζεται «από πίσω». Άφεριμ! Η δοτική «τοις Μήδοις» αποδίδεται από τον «υποψιασμένο»: «Η Μήδεια του Ευριπίδη».


«Ποιος, καλέ, είναι αυτός ο Κάλβος;»

Σταματώ εδώ. Κάποτε θεωρούσαμε αντιπαιδαγωγικό να σταχυολογούμε «μαργαριτάρια» και να γελάμε στις συναθροίσεις μας. Και ήταν. Διότι ήταν γλωσσικές αμαρτίες παιδιών του δημοτικού και του γυμνασίου και βέβαια όχι των καλύτερων μαθητών. Αλλά εδώ, φίλοι, είναι φοιτητές της Φιλολογίας, τριτοετείς και επί πτυχίω, που έδωσαν πριν από τέσσερα χρόνια εισαγωγικές εξετάσεις και εισήλθαν στη Φιλοσοφική Σχολή της επαρχίας και θεωρούνται υψηλόβαθμοι. Φέτος ανακοινώθηκε πως οι βάσεις των Φιλολογικών Τμημάτων ανέβηκαν γιατί οι υποψήφιοι αρίστευσαν στα Αρχαία Ελληνικά! Αλλά τι κάθομαι και γράφω, αφού το ποσοστό αποτυχίας στο ΑΣΕΠ πτυχιούχων φιλολόγων που φιλοδοξούν να γίνουν δημόσιοι εκπαιδευτικοί δάσκαλοι των παιδιών μας είναι απελπιστικό. Αφού υπάρχουν και φαινόμενα αποτυχόντων στο ΑΣΕΠ πριμοδοτημένων με μόρια που δίδαξαν ακόμη και τέσσερα χρόνια ως αναπληρωτές. Πράγμα που σημαίνει πως απέτυχαν ως φιλόλογοι, ενώ επί τέσσερα χρόνια δίδασκαν μαθητές, πιθανόν και υποψηφίους για τα ΑΕΙ και τη Φιλολογία! Ο ΦΑΥΛΟΣ ΚΥΚΛΟΣ. Υπάρχουν, θα πείτε δικαίως, και οι καλοί φοιτητές, αυτοί που εξετάστηκαν και πέτυχαν. Φυσικά, αλίμονο. Και αλίμονο δύο φορές, αφού δεν υπάρχει καμία διαφοροποίηση. Γιατί το σλόγκαν που κυκλοφορεί στα πανεπιστήμια είναι «ο εισερχόμενος εξέρχεται». Και όλοι μπαίνουν στον ίδιο λογαριασμό. Παλιότερα υπήρχε η επετηρίδα. Φωνάζαμε τότε να προηγούνται οι αριστούχοι και να μην είναι κριτήριο μόνο η χρονιά απόκτησης του πτυχίου. Έτσι περιμένοντας στην ουρά το στάρι και η ήρα, έσπευδαν τα ιδιωτικά και τα φροντιστήρια και τσιμπούσαν τους αναμένοντες τη σειρά τους αριστούχους. Καμιά δειγματοληψία γραπτών από το ΑΣΕΠ θα έχουμε; Γιατί πρόσφατα αριστούχα μαθήτριά μου που διαγωνίστηκε μού έλεγε πως στην αίθουσα που διαγωνίζονταν πιεζόταν από δύο συνυποψήφιες εκατέρωθεν να της ψιθυρίσουν «Ποιος, καλέ, είναι αυτός ο Κάλβος;».

Παρασκευή, 3 Οκτωβρίου 2008

αντιγράφουμε από το www.antinews.gr

«Δώσε θάρρος στο χωριάτη να σου ανέβει στο κρεβάτι» λένε στο χωριό μου για να μην πω κάτι χειρότερο. Ευθεία παρέμβαση στα εσωτερικά της Ελλάδας επιχείρησε χθες ο
ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ, Νίκολα Γκρούεφσκι, θέτοντας για άλλη μια φορά θέμα μειονότητας και επιχειρώντας να εμφανισθεί ως εγγυητής της ηρεμίας στη …Φλώρινα. Σε ανακοίνωση που εκδόθηκε χθες το απόγευμα από το γραφείο του, με τίτλο «Σχετικά με τις διαδηλώσεις “Μακεδόνων” στη Βόρειο Ελλάδα εναντίον δραστηριοτήτων του Ελληνικού Στρατού» (!!!).εκφράζεται «ανησυχία για την κατάσταση των Μακεδόνων στο βόρειο τμήμα της Ελλάδας, οι οποίοι διαμαρτύρονται για στρατιωτική άσκηση». Εκφράζει δε την ελπίδα οι στρατιωτικές ασκήσεις να μην είναι «στο πνεύμα επίδειξης ισχύος».
Ο Γκρούεφσκι εκμεταλλεύτηκε περιστατικό που σημειώθηκε τη νύχτα της Δευτέρας (29.9) στο χωριό Λόφοι της Φλώρινας. Όταν λίγοι κάτοικοι του χωριού (καμιά 30αρια) έκλεισαν τον δρόμο για να μην περάσουν τεθωρακισμένα που πήγαιναν σε προγραμματισμένη άσκηση στο πεδίο βολής Λόφων. Απειλήθηκαν επεισόδια και παρενέβη η ελληνική αστυνομία και οι εισαγγελικές αρχές του νομού - ευτυχώς να λέμε επειδή μπορεί να είχαν παρέμβει οι γειτονικές αρχές. Στα επεισόδια πρωτοστάτησαν αυτοαποκαλούμενοι «μειονοτικοί» με περιβαλλοντικές ανησυχίες, που ισχυρίζονται ότι η διέλευση των αρμάτων θα δημιουργούσε προβλήματα στις καλλιέργειες κι ότι πλήττονται οι αγρότες της περιοχής (!!!)
Κυβερνητικοί κύκλοι χαρακτήρισαν «στερούμενες κάθε σοβαρότητας τις ενέργειες και δηλώσεις του κ. Γκρούεφσκι», τις οποίες εντάσσουν «στην επίμονη προσπάθειά του να ισχυροποιηθεί στο εσωτερικό πολιτικό παιχνίδι». Παρόμοιο όμως θέμα είχε τεθεί και πριν από τέσσερα χρόνια.

Τετάρτη, 1 Οκτωβρίου 2008

αντιγράφουμε από το ιστολόγιο Hellenic Revenge (hellenicrevenge.blogspot.com)

Ο κ Αλαβάνος χρησιμοποίησε και πάλι ... αιχμηρή γλώσσα κατά του πρωθυπουργού:
Αλαβάνος: «Ο πρωθυπουργός παριστάνει το σουλτάνο»Συναντήθηκε με το προεδρείο της ΓΣΕΒΕ και κάλεσε σε πάλη ενάντια στο φορολογικό νομοσχέδιο.
Εγώ όμως θα έλεγα ότι ο κ Αλαβάνος παριστάνει τον Κινέζο:
Κύρωση συμφωνίας Ελλάδας - Ρωσίας για τον αγωγό «South Stream»
Κυρώθηκε από την κοινοβουλευτική επιτροπή Παραγωγής & Εμπορίου η συμφωνία μεταξύ της Ελληνικής Δημοκρατίας και της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τη συνεργασία κατά την κατασκευή και εκμετάλλευση αγωγού φυσικού αέριου στο έδαφος της Ελλάδας.Υπέρ ψήφισαν οι βουλευτές της ΝΔ,του ΠΑΣΟΚ και του ΛΑΟΣ, «παρών» το ΚΚΕ, ενώ καταψήφισε ο ΣΥΡΙΖΑ.
Ο αγωγός South Stream μεταφέρει ρωσικό φυσικό αέριο στην Ευρώπη, ξεκινά από το Νοβοροσίσκ και διέρχεται τον Εύξεινο Πόντο (υποθαλασσίως) τη Βουλγαρία και την Ελλάδα....
Ο Πρόεδρος της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ Αλέκος Αλαβάνος αιτιολόγησε την αρνητική ψήφο της παράταξής του,λέγοντας ότι δεν έχουν αντιμετωπιστεί οι κίνδυνοι που ενέχει ο αγωγός για τα οικοσυστήματα και τον τουρισμό....
Δε μας είπε όμως ο κ.Αλαβάνος....τα μεταλλεία του στην Τήνο είναι οικολογικά???
Ε Αλέκο???Μήπως προστατεύουν και το περιβάλλον του νησιού???ή μήπως αν το λέμε αυτό είναι μικροπολιτική?

Ότι λοιπόν βολεύει τον Αμερικανό....Ρε παιδιά της Κουμουνδούρου παιδιά...Ξέρουμε οτι είστε υπηρέτες της Νέας Τάξης και του Αμερικανού...τόσο πολύ όμως???
Μην ξεχνάμε οτι εναντίον στον αγωγό είχε δηλώσει και το κόμμα απόκομμα των Οικολόγων Πράσινων που τελευταία όλο και τους σπρώχνουν για να γίνουν "κοινοβουλευτικοί" στη συνείδηση του κόσμου...
Να θυμίσω οτι μέλος των Οικολόγων είναι ο γνωστός γραφικούλης κ.Τρεμόπουλος που είχε την γνώμη και την πρόταση να ονομαστή η Αγ.Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη ώς Κεμάλ Ατατουρκ....
Καταλαβένετε λοιπόν πόσο θα μάχονται αυτοί οι "κύριοι" για την οικολογία.
Να θυμίσουμε οτι ο συγκεκριμένος "κύριος" προέρχεται απο τον ΣΥΡΙΖΑ.....
Σόι λοιπόν πάει το βασίλειο ανθελλήνων και νεοταξιτών...
Στοιχεία του άρθρου πάρθηκαν απο http://syriza-watch.blogspot.com/
Πηγή:Διαφορετική Ματιά

Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008

Ιστορική δικαίωση για την Ίμβρο και την Τένεδο από το Συμβούλιο της Ευρώπης
Ευθύνες για τον αφανισμό «Να γίνουν η Ίμβρος και η Τένεδος οι απτές αποδείξεις του σεβασμού της Τουρκίας στα δικαιώματα των πολιτών της και πρότυπο της ελληνο-τουρκικής συνεργασίας» ζητά από την Αγκυρα με ψήφισμά της η Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης. Για ιστορική δικαίωση που ήλθε «έπειτα από 85 χρόνια λήθης και εγκατάλειψης» κάνουν λόγο οι εξόριστοι Ιμβριοι και Τενέδιοι. Το ψήφισμα αποτελεί την κατάληξη μίας διαδικασίας που ξεκίνησε και ολοκληρώθηκε με πρωτοβουλία της αντιπροέδρου της Βουλής και επίτιμου μέλους της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης Έλσας Παπαδημητρίου και περιελάμβανε και τη σύνταξη ειδικής έκθεσης για τα δύο νησιά εκ μέρους του Ελβετού βουλευτή και Αντιπροέδρου της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης Αντρεας Γκρος. Μεταξύ των μέτρων που προτείνονται με την έγκριση ψηφίσματος της Επιτροπής Νομικών Υποθέσεων και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Συμβουλίου της Ευρώπης περιλαμβάνονται τα ακόλουθα: * Απόδοση στους αρχικούς ιδιοκτήτες των ακινήτων που απαλλοτριώθηκαν και δεν χρησιμοποιούνται για κοινωφελείς σκοπούς * Αναστολή της διαδικασίας καταγραφής του κτηματολογίου επί δεκαετία ώστε να αποκατασταθούν οι αδικίες που οδήγησαν σε δημεύσεις περιουσιώνΑμεση και αποτελεσματική αναγνώριση κληρονομικών δικαιωμάτων ανεξαρτήτως υπηκοότητας * Απόδοση της τουρκικής υπηκοότητας στους γηγενείς κατοίκους των νησιών που εκδιώχθηκαν και στους απογόνους τους * Επαναλειτουργία τουλάχιστον ενός ελληνικού σχολείου στην Ίμβρο * Συγκεκριμένα άμεσα μέτρα για τη διάσωση της πολιτισμικής κληρονομιάς και του φυσικού κάλλους των νησιών * Ακτοπλοϊκή σύνδεση μεταξύ των δύο νησιών καθώς και με ελληνικά λιμάνια * Βελτίωση των υποδομών στα ελληνικά παραδοσιακά χωριά της Ίμβρου * Καθιέρωση άτυπου τακτικού διαλόγου μεταξύ των τοπικών αρχών και των εκπροσώπων των κοινοτήτων των δύο νησιών * Παρακολούθηση της εφαρμογής των προτεινόμενων μέτρων από το Συμβούλιο της Ευρώπης. Το ψήφισμα αποτελεί την κατάληξη μίας διαδικασίας που ξεκίνησε και ολοκληρώθηκε με πρωτοβουλία της αντιπροέδρου της Βουλής και επίτιμου μέλους της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης Έλσας Παπαδημητρίου και περιελάμβανε και τη σύνταξη ειδικής έκθεσης για τα δύο νησιά εκ μέρους του Ελβετού βουλευτή και Αντιπροέδρου της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης Αντρεας Γκρος. Με παρέμβασή του ενώπιον της Ολομέλειας ο κ. Γκρος επισήμανε «την ελληνική προέλευση και την ελληνική ταυτότητα των νησιών» και για «τη ζοφερή εικόνα που δίνουν τα χωριά-φαντάσματα, όπως είπε, εντελώς εγκαταλελειμμένα, σαν να έχει γίνει πρόσφατα πόλεμος». Με το κείμενο του ψηφίσματος η Επιτροπή κατακρίνει τα μέτρα που πήρε η τουρκική κυβέρνηση, κυρίως κατά το δεύτερο ήμισυ του 20ού αιώνα, που είχαν ως συνέπεια την ερήμωση των νησιών. Γίνεται αναφορά στο κλείσιμο των ελληνικών σχολείων, στις απαλλοτριώσεις γης και κατασχέσεις περιουσιών, καθώς και σε διαφόρων μορφών παρενοχλήσεις των κατοίκων. Συνέπεια της όλης κατάστασης σε συνδυασμό με τον οικονομικό μαρασμό που ακολούθησε ήταν η μετανάστευση του ενεργού πληθυσμού που άφησε πίσω του στα νησιά μόλις 250, κατοίκους ηλικιωμένους στην πλειονότητά τους. Προτρέπει, επίσης, την τουρκική ηγεσία «να αναλάβει θετικές δράσεις με στόχο τη διατήρηση του διπλού πολιτιστικού χαρακτήρα των νησιών και να υιοθετήσει θετική προσέγγιση προς τους ελληνικής καταγωγής κατοίκους και τους απογόνους τους». Με τροπολογίες, διευκρινίσθηκαν σημεία του ψηφίσματος που αναφέρονταν σε «τουρκική μειονότητα» στη Θράκη, όπως επιθυμούσαν με αίτημά τους Τούρκοι βουλευτές. Ύστερα από ελληνική παρέμβαση η Ολομέλεια συνεφώνησε τελικά με την έκφραση «μουσουλμανική μειονότητα με άτομα τουρκικής καταγωγής, Πομάκους και Ρομά», απορρίπτοντας τον όρο «τουρκική μειονότητα». Οι βουλευτές ζητούν επίσης από την Ολομέλεια να καλέσει την Ελλάδα και την Τουρκία να ξεκινήσουν διάλογο και να ενεργοποιήσουν τους μηχανισμούς διαπραγμάτευσης, για να εξετάσουν διμερώς όλα τα θέματα που αφορούν τις μειονότητες, όπως προβλέπεται στη Συνθήκη της Λωζάννης. Η εν λόγω τροπολογία εγκρίθηκε, παρά την παρατήρηση της Αννας Μπενάκη-Ψαρούδα ότι είναι άτοπη καθ’ ότι έμμεσα ζητείται να ξανασυζητηθεί η Συνθήκη της Λωζάννης. «Δεν συνέβη τίποτα στην Ίμβρο» ισχυρίζονται Τούρκοι βουλευτές Έντονη ήταν η αντίδραση των παριστάμενων Τούρκων βουλευτών, οι οποίοι κατηγόρησαν τον εισηγητή για μη ισορροπημένη έκθεση, κάνοντας πολλές αναφορές στο ιστορικό παρελθόν μιλώντας αρνητικά για την Ελλάδα και υπογραμμίζοντας την ύπαρξη «τουρκικής μειονότητας στη Θράκη που δεν αναγνωρίζεται από την Ελλάδα, χώρα-μέλος της ΕΕ». Ο κ. Γκρος σε απάντηση προς Τουρκάλα βουλευτή η οποία αρνούνταν ότι συνέβη οτιδήποτε στα δύο νησιά, δήλωσε ότι «η Συνθήκη της Λωζάννης αναφέρεται στο άρθρο 14 συγκεκριμένα στα δύο νησιά, οπότε η περίπτωσή τους πρέπει να αντιμετωπισθεί ξεχωριστά και με ιδιαίτερη προσοχή». Υπερασπιζόμενος την έκθεσή του ο κ. Γκρος είπε χαρακτηριστικά: «Προτού μιλάτε θα πρέπει να ακούτε και αυτά που έχουμε να σας πούμε. Η Συνθήκη της Λωζάννης είναι το κοινό στοιχείο αναφοράς. Υπάρχει διάβρωση δημογραφική σε πολλά άλλα νησιά, όταν όμως υπάρχει και μονομερής πολιτισμική διάβρωση το πρόβλημα είναι μεγάλο, και για αυτό το πρόβλημα συζητούμε σήμερα. Όλοι μας θα πρέπει να είμαστε ανοιχτοί και να μην υψώνεται τους τόνους σε κάποιον που προσπαθεί να αναζητήσει και να δείξει την αλήθεια». Ίμβριοι: Αναγνωρίζονται οι διωγμοί Ο Ίμβριοι και οι Τενέδιοι «εκφράζουν τις ευχαριστίες τους στους Ευρωπαίους βουλευτές που ενέκριναν το ψήφισμα, στηρίζοντας με τη στάση τους τα Ευρωπαϊκά ιδεώδη της ελευθερίας, ισονομίας, ισοπολιτείας και πολυπολιτισμικότητας και δίνοντας παράλληλα στην Τουρκία την ευκαιρία να συμμετάσχει έμπρακτα σε αυτό τον πολιτικό πολιτισμό». Όπως αναφέρουν «μετά από 85 χρόνια λήθης και εγκατάλειψης, οι εξόριστοι Ιμβριοι και Τενέδιοι δικαιώθηκαν για πρώτη φορά από ένα διεθνή οργανισμό» και τονίζουν ότι με αυτό τον τρόπο αναγνωρίζονται «οι διωγμοί που υπέστησαν οι Έλληνες κάτοικοι των νησιών». «Από σήμερα, η Τουρκία, η Ελλάδα αλλά και η Ευρωπαϊκή Ένωση θα έχουν ένα διεθνές κείμενο αναφοράς και μία ειδική έκθεση τα οποία θα πρέπει να λαμβάνουν υπόψη όταν καθορίζουν τις πολιτικές τους σε σχέση με τα δύο μαρτυρικά νησιά» καταλήγει η σχετική ανακοίνωσή του Συλλόγου Ιμβρίων.
Newsroom ΔΟΛ

Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008

Ρήγμα στο στρατόπεδο των εθνικιστών της Σερβίας
Παραιτήθηκε ο Νίκολιτς εξαιτίας διαφωνίας με το Σέσελι για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση της Σερβίας. Ο αναπληρωτής προέδρου του εθνικιστικού Σερβικού Ριζοσπαστικού Κόμματος (SRS) Τόμισλαβ Νίκολιτς παραιτήθηκε από όλα τα αξιώματα που κατείχε στο κόμμα. Ο κ. Νίκολιτς αναγκάστηκε να προβεί στην ενέργεια αυτή μετά την κριτική που δέχτηκε από υψηλόβαθμα στελέχη του κόμματος για την στάση που τήρησε χθες στη βουλή κατά τη διάρκεια της συζήτησης για την επικύρωση της Συμφωνίας Σύνδεσης και Σταθεροποίησης με την Ευρωπαϊκή Ένωση. Συγκεκριμένα ο Νίκολιτς υποστήριξε την συμφωνία με την Ε.Ε. αφού προηγουμένως έλαβε τη συγκατάθεση της κυβέρνησης ότι την ημέρα της ψηφοφορίας για την Συμφωνίας Σύνδεσης και Σταθεροποίησης θα ψηφιστεί και διακήρυξη που θα αναφέρει ότι η Σερβία δεν θα απαρνηθεί το Κόσοβο στην ευρωπαϊκή της πορεία. Η φιλοευρωπαϊκή πολιτική που εξέφρασε οι Νίκολιτς εξόργισε τον πρόεδρο του SRS Βόϊσλαβ Σέσελι που δικάζεται στη Χάγη για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Όπως αναφέρουν τα ΜΜΕ στη Σερβία, ο Σέσελι ζήτησε από έμπιστους του στηνηγεσία του κόμματος να συγκαλέσουν το «Πατριωτικό Συμβούλιο» (αποτελεί το ανώτατο πολιτικό όργανο του κόμματος) και να απαιτήσουν την παραίτηση του Νίκολιτς. Η συνεδρίαση αυτή πραγματοποιήθηκε αργά χθες βράδυ και όπως σήμερα ανακοινώθηκε ο Νίκολιτς παραιτήθηκε. Το Σερβικό Ριζοσπαστικό Κόμμα ανακοίνωσε επίσης ότι στη βουλή την ερχόμενη εβδομάδα θα καταψηφίσει τη Συμφωνία Σύνδεσης και Σταθεροποίησης με την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Κυριακή, 24 Αυγούστου 2008

ΣΤΑΘΗΣ Σ. 19.VIII.2008 stathis@enet.gr, Ελευθεροτυπία 19-08-2008

Είναι και κερκίδα (γηπέδου) το θέατρο. Ο Ευριπίδης πέθανε εξόριστος στους Μακεδόνες, διότι οι Αθηναίοι έπαψαν να τον βρίσκουν του γούστου τους. Αντιθέτως οι Συρακούσιοι, όσους Αθηναίους, αιχμαλώτους μετά τη συντριβή τους στη Σικελική εκστρατεία, ήξεραν να απαγγέλλουν στίχους των τραγικών, έστω σκόρπιους, ούτε τους έσφαξαν, ούτε τους έστειλαν στα θανατηφόρα ορυχεία, αλλά μαζεύονταν γύρω τους και τους άκουγαν - έστω θραύσματα και σπαράγματα προκειμένου να απολαύσουν, πόσο μάλλον ολόκληρα τα έργα.....................................
Δεν είναι προς θάνατον μια μεταμοντερνική (όσον και ικανές προγενέστερες μοντερνικές) προσέγγιση μιας τραγωδίας να αποτύχει πλήρως ή κατά μέρος (εις ό,τι αφορά το κοινό) να (το) διχάσει -άλλωστε δεν είναι βέδες οι τραγωδίες, ούτε στίχοι απ' το Κοράνι, ούτε ευαγγέλια, ώστε να ξεσπά κάθε φορά ιερός πόλεμος- είναι μάλλον το αντίθετο: κείμενα που προσπαθούν να εξετάσουν κι όχι να αποφανθούν.Εκείνο που είναι τρισβάρβαρο, είναι οι ύβρεις. Οχι του κοινού (για το κοινό ακόμα και η βάρβαρη αποδοκιμασία είναι δικαίωμα, ακριβώς διότι «κάτι» τού την προκάλεσε), αλλά των δασκάλων του. Αυτός που πάει να διδάξει τραγωδία κι ύστερα βρίζει τους πολίτες διότι δεν την κατάλαβαν, είναι μάλλον ακαλλιέργητος, οπωσδήποτε δειλός και προδήλως βάρβαρος...
Χι χι...!Από όταν ο πολύς Λάνγκοφ (ένας από τους πρώτους εισαγωγείς του μεταμοντερνισμού στην ψωροκώσταινα - ήτιςμε κάτι τέτοια συνήθως χάσκει κάργα θαυμάζουσα) ανέβασε στην Επίδαυρο, το 1997, τις «Βάκχες» (όπου μια φορβάς επέρδετο στο κοίλον, ενώ μια ορδή από Τουρκάλες πλύστρες υπεδύετο τον χορό των Μαινάδων) είχε να γίνει τέτοιο πατιρντί στο αρχαίο φερώνυμο θέατρο. Υπήρξα τότε μάρτυρας (και με τις δύο έννοιες, και του αυτόπτη και του βασανισθέντος) εκείνης της ηρωικής στην κενολογική της αλαζονεία παράστασηςκι ως εκ τούτου μπορώ να φανταστώ, διαβάζοντας όλα τα ρεπορτάζ και τις κριτικές όλων των εφημερίδων, τι έγινε στην Επίδαυρο το περασμένο Παρασκευοσάββατο, όταν ο κ. Ανατόλι Βασίλιεφ έσφαξε τη Μήδεια πριν καν προλάβει η ίδια να σφάξει τα παιδιά της. Μικρό το κακό, δεν είναι η πρώτη φορά που ο βερμπαλισμός ακυρώνει τον λόγο, ούτε ο πρώτος σκηνοθέτης που καταφέρνει να δώσει νόημα στο ρηθέν «γράφω δράματα, γελάνε - γράφω κωμωδίες, κλαίνε!».Πνίγοντας την παράσταση στα «ευρήματα» (ταυροκαθάψια με αρχοντορεμπέτικο, τρίκυκλο -κίτρινο (!)- με τη Μήδεια καβάλα, και την κορυφαία να άδει με παράλληλη μετάφραση στα αγγλικά και τα γαλλικά), ο κ. Βασίλιεφ κατάφερε να εξαγριώσει ένα μέρος του κοινού, να βυθίσει στη θλίψη ένα άλλο μέρος, να προκαλέσει τους ομηρικούς γέλωτες των ορεινών και να οικονομήσει στο τέλος ένα χειροκρότημα επιδοκιμαστικό περισσότερο για την προσπάθεια των ηθοποιών, αλλά με το γιουχάισμα να επιμένει ακόμα και εις αυτήν τη στιγμή του ελέους.Ούτε το ότι εξαγριώθηκαν οι θεατές είναι τόσο τραγικό (όταν κάνεις κωμωδία μια τραγωδία), άλλωστε οι αρχαίοι ημών πρόγονοι (ουπς και με το συμπάθειο για την αρχαιολαγνεία) ήταν ακόμα πιο άγριοι καθώς, όταν δεν τους άρεσε ένα έργο, πέταγαν στη σκηνή ζαρζαβατικά, λουκάνικα, άντε και κάνα πέταλο αλόγου. Δυστυχώς η συνέχεια του ελληνισμού διεκόπη και οι σύγχρονοι Ελληνες περιορίζονται σε λεκτικές αποδοκιμασίες τού τύπου «αν πετύχει η μαλακία» κι άλλες τέτοιες αμετροέπειες, προφανώς στα σουαχίλι, διότιο καλός σκηνοθέτης μάλλον δεν κατάλαβε τίποτα. Βρήκε τις αντιδράσεις του πλήθους των θεατών γόνιμες, ενθαρρυντικές, «θεμιτές και επιβαλλόμενες διότι μόνον έτσι δημιουργείται αμφίδρομη επικοινωνία». Οντως είναι ενθαρρυντικό να βρέχει όταν σε πτύουν.Βεβαίως στην περίπτωση που είσαι αδιάβροχος (κοινώς παχύδερμο) τα φορτώνεις στους ηθοποιούς: «όταν ο ηθοποιός χάσει την έντασή του, ο θεατής το εισπράττει», δήλωσε φαρδιά πλατιά ο (γενναίος) σκηνοθεταράς (ΝΕΑ 18/VIII/2008), δηλαδή η έρμη η κυρία Κονιόρδου, την οποίαν διέσυρε στα τρίκυκλα, του έφταιξε του ευπρεπέστατου. Ομως δεν είναιαυτά τα εντυπωσιακά! Την παράσταση σε αυτόν τον τομέα (του εντυπωσιακού ετσιγουσταρισμού) την έκλεψε ο κ. Γιώργος Λούκος, Πρόεδρος του Ελληνικού Φεστιβάλ, με τη δήλωσή του ότι: «ο Ανατόλι Βασίλιεφ είναι μεγάλος καλλιτέχνης. Εκανε κάτι το οποίον δεν άρεσε στο κοινό. Ε, και λοιπόν; Ως προς το γιατί δεν άρεσε, μην ξεχνάτε πως υπάρχει μια εθνικιστική σύγχυση σε σχέση με το παρελθόν» (σ.σ.: οι υπογραμμίσεις δικές μου).Είναι εν τέλει εντυπωσιακό! υπάρχει μια κατηγορία ανθρώπων, σε πολλά πόστα εγκατεσπαρμένων, για τους οποίους διά πάσαν νόσον και πάσαν δυσπραγίαν υπεύθυνος είναι ο... εθνικισμός! Μάλιστα, ο εθνικισμός των Ελλήνων.Ο εθνικισμός των άλλων απλώς δεν υπάρχει ή συνήθως είναι απλός «αυτοπροσδιορισμός». Είναι προφανές ότι κατ' αυτούς ο εθνικισμός φταίει που δεν υπάρχει νοήμων ζωή στον Αρη.....................................Ως άλλοι Λιακόπουλοι του κιλού έχουν αναγορεύσει τον εθνικισμό στον καταλύτη (κάτι σαν τα νεφελήμ) που εξηγεί την ιλαρά, την αποτυχία μιας παράστασης, τις κατ' εξακολούθησιν αποτυχημένες επιλογές μετρίων ανθρώπων -πλην όμως υπερφίαλων με πτυχίο αντιεθνικιστή! Λες και ο αντιεθνικισμός είναι ένα είδος απαλλακτικού βουλεύματος για κάθε ολίγον κι ολίγιστον αλλά αρκετά θρασύ, ώστε να προσβάλλει με ρετσινιές όπως του «εθνικιστή» τους πολίτες που όφειλε να σέβεται κι έχει κληθεί να υπηρετεί. Επιτέλους πια με αυτήν την πιπίλα του εθνικισμούμε αυτή την ευκολία και την ευχέρεια που έχουν ορισμένοι να προσβάλλουν βάναυσα και βάρβαρα εκείνους που τους πληρώνουν από το υστέρημά τους για να ψυχαγωγηθούν και να μάθουν μια λέξη (έστω μόνον μία) παραπάνω σε μια παράσταση, να βιώσουν μια ιδέα, να ζήσουν μια ευφροσύνη. Εμ τους πετάνε κατάμουτρα την αποτυχία τους οι εκλεκτοί, εμ τους βρίζουν κι από πάνω με ρετσινιές κι εύκολες συκοφαντίες.Αντί να προβληματισθούν, αντί να το ψάξουν το πράγμα, αντί να δώσουν εξηγήσεις -να γίνουν κατανοητοί, να διδάξουν το κοινό, το βρίζουν. Με αλαζονεία. Επί μισθώ. Είναι πλέον ανυπόφορο...

Δευτέρα, 18 Αυγούστου 2008

Σολζενίτσυν Αλέξανδρος

Οι σχετικές με την αλήθεια παροιμίες είναι αγαπητές στους Ρώσους. Δίδουν μία σταθερή και εντυπωσιακή έκφραση στην όχι ανάξια λόγου σκληρή εθνική εμπειρία:
ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΘΑ ΥΠΕΡΑΚΟΝΤΙΣΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ


Σολζενίτσυν Αλέξανδρος

Οι σχετικές με την αλήθεια παροιμίες είναι αγαπητές στους Ρώσους. Δίδουν μία σταθερή και εντυπωσιακή έκφραση στην όχι ανάξια λόγου σκληρή εθνική εμπειρία:
ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΘΑ ΥΠΕΡΑΚΟΝΤΙΣΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ


Τετάρτη, 6 Αυγούστου 2008

Οι εν Ελλάδι κομμουνιστές επιμένουν να επιβεβαιώνουν την "πνευματική ψώρα" τους. Θαυμάστε "νεκρολογία" του "Ριζοσπάστη"....

http://www2.rizospastis.gr/story.do?id=4669142&publDate=5/8/2008

Δευτέρα, 4 Αυγούστου 2008

ΠΕΘΑΝΕ ΧΘΕΣ ΤΗΝ ΝΥΧΤΑ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΡΩΣΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΥΝ (ALEXANDΕR SOLZHENITSYN) ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ 89 ΕΤΩΝ ΣΤΗΝ ΜΟΣΧΑ. Η ΚΗΔΕΙΑ ΤΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ DONSKOY ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ. ΤΑ ΣΥΛΛΗΠΗΤΗΡΙΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΥΝ ΕΞΕΦΡΑΣΑΝ Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΟΥΤΙΝ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΜΕΝΤΒΕΝΤΕΦ.

Πέμπτη, 31 Ιουλίου 2008

« Ευρωπαϊκός Σοσιαλισμός είναι η ανάπτυξη από μία πλήρως ενωμένη Ευρώπη όλων των πηγών της δικής μας ηπείρου, προς όφελος όλων των λαών της Ευρώπης, με κάθε ενέργεια και κίνητρο που μία Ευρωπαϊκή κυβέρνηση μπορεί να δώσει στην ιδιωτική επιχείρηση, στην εργατική ιδιοκτησία ή σε κάθε άλλη μέθοδο προόδου, την οποίαν η επιστήμη και το δυναμικό σύστημα διακυβερνήσεως βρίσκουν ως το πλέον αποτελεσματικό για τον πλουτισμό όλων των λαών και την εξύψωση του Ευρωπαϊκού πολιτισμού και ακόμα υψηλότερες μορφές ζωής. »
sir Oswald Mosley

Πέμπτη, 24 Ιουλίου 2008

Τ.Σ. ΕΛΙΟΤ
"ΓΕΡΟΝΤΙΟΝ"
εκδόσεις "ΚΕΔΡΟΣ"
μετάφραση: Αριστοτέλης Νικολαΐδης

Με τόση γνώση, ποιά συγχώρεση; Σκέψου τώρα
την ιστορία που έχειν τόσες πονηρές διαβάσεις, επινοημένους
διαδρόμους
Κι εκβάσεις, εξαπατά με ψιθυριστές φιλοδοξίες
Μας κατευθύνει με κενοδοξίες. Σκέψου τώρα
Δίνει καθώς η προσοχή μας είναι αποσπασμένη
Και ό,τι δίνει, δίνει με τρόπον εύπλαστες συγχύσεις
Ώστε το δόσιμο λιγώνει την λαχτάρα. Δίνει πολύ αργά
Ό,τι δεν είναι πιστευτό,
Μέσα στην μνήμη μόνον, αναθεωρημένο πάθος. Δίνει πολύ νωρίς
Πρός αδύνατα χέρια, ό,τι νομίζεται μπορεί να μοιρασθεί
Ώσπου η άρνηση διαδίνει έναν φόβο. Σκέψου
Μήτε φόβος, μήτε θάρρος μας διασώζουν. Αφύσικες διαστροφές
Ιδρύονται από τον ηρωισμό μας. Αρετές
Μας δυναστυεύουν από τ' ασύνετα μας κρίματα.
Τα δάκρυα τούτα ρέουν απ' το δέντρο της οργής.
ERNST JUENGER
"ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ"
εκδόσεις "ΝΕΦΕΛΗ"
μετάφραση: Ελένη Φαφούτη
"Το ίδιο συμβαίνει με τον χρόνο είναι ένα πλασμένο κομμάτι της αιωνιότητας. Η αιωνιότητα είναι μικρή, δεν είναι τίποτ' άλλο από μία κρατημένη ανάσα." (σελ.107)
" Οι εμπειρίες μας συνεχώς επαναλαμβάνονται, ο χρόνος ρίχνει πάλι τα δίχτυα του πάνω μας." (σελ.116)
"Οι εραστές έχουν ένα δικό τους βασίλειο, όπου είναι βασιλιάδες και δικαστές." (σελ.132)
"Αυθα'ιρετα μπορεί να ζεί ο καθένας, λέει ένα γνωστό ρητό. Η αλήθεια,όμως, είναι οτι αυθαίρετα δεν μπορεί να ζεί κανείς." (σελ. 206)
ΕΚΤΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ, ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΦΟΡΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΡΑΦΕΙΩΝ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ "ΣΤΟΧΟΣ" ΚΑΙ ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ, ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ. ΑΝΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΥΝΒΑΙΝΕΙ ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΑΤΥΧΗΜΑ ΣΤΟ ΠΕΡΑΜΑ ΜΕ ΝΕΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕ ΑΓΝΟΟΥΜΕΝΟΥΣ. 34 ΕΤΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ Η ΚΥΠΡΟΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗ, ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΙΟΓΚΩΝΟΝΤΑΙ, Η ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΣΜΟΣ, ΤΑ ΔΕ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΑ ΣΥΝΗΘΗ ΘΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΨΥΧΡΑΙΜΙΑΣ, ΤΟΥ ΡΕΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΣΥΓΚΡΑΤΗΣΗΣ . ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΜΕ ΥΓΕΙΑ...

Τετάρτη, 23 Ιουλίου 2008

CARL SCHMITT
ΠΟΛIΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ
μετάφραση: Παναγιώτης Κονδύλης
εκδόσεις "ΛΕΒΙΑΘΑΝ"
Κυρίαρχος είναι όποιος αποφασίζει για την κατάσταση έκτακτης ανάγκης.
Η κατάσταση έκτακτης ανάγκης έχει για την νομική επιστήμη ανάλογη σημασία όπως το θαύμα για την θεολογία. [...] Γιατί η ιδέα του σύγχρονου κράτους δικαίου επικρατεί με τον δεϊσμό, δηλαδή με μία θεολογία και μεταφυσική που εκδιώκει το θαύμα από τον κόσμο και αρνείται την παραβίαση των φυσικών νόμων (όπως αυτή εμπεριέχεται στην έννοια του θαύματος, επιβάλλοντας μιαν εξαίρεση μέσω μιάς άμεσης επέμβασης ) το ίδιο όπως αρνείται και την άμεση επέμβαση του κυρίαρχου στην κρατούσα έννομη τάξη. Ο Διαφωτισμός του ορθολογισμού απέρριπτε τηην έκτακτη περίπτωση σε όλες τις μορφές της.
Στο εξής, όπως λέγεται, θα υπάρχουν μόνον οργανωτικά-τεχνικά και οικονομικά-κοινωνιολογικά καθήκοντα, όχι όμως πολιτικά προβλήματα. Το κυρίαρχο σήμερα είδος οικονομικής-τεχνικής σκέψης δεν είναι πλέον κάν σε θέση να αντιληφθεί μιαν πολιτική ιδέα. Το σύγχρονο κράτος φαίνεται να έγινε πράγματι ό,τι βλέπει σ' αυτό ο Max Weber: μια μεγάλη επιχείρηση.

Δευτέρα, 21 Ιουλίου 2008

συνέχεια από Σελίν
Με λίγα λόγια όσο είσαι στον πόλεμο, λές πως θα 'ναι καλύτερη η ειρήνη, κι έπειτα πιπιλάς αυτήν την ελπίδα σαν καραμέλα, κι έπειτα είναι σκατά και απόσκατα. Δεν τολμάς να το πείς στην αρχή, μην τυχόν και αναγουλιάσει κανένας.Το παίζεις καλό παιδί, κοντολογίς. Κι έπειτα, μιάν ωραία πρωία, καταλήγεις παρ' όλα αυτά να το ξεράσεις μπροστά σε όλον τον κόσμο. Έχεις βαρεθεί να τσαλαβουτάς στον βόθρο . Μα τότε ο κόσμος σε βρίσκει υπερβολικό. Και τέρμα. (σελ.281)
Τί τρελοκομείο η στερημένη ζωή! Μια τάξη είναι η ζωή, κι η πλήξη είναι ο παιδονόμος της, που διαρκώς σε κατασκοπεύει.πρέπει πάση θυσία να μοιάζεις απασχολημένος με κάτι πολύ συναρπαστικό, ειδάλλως πλακώνει και σου ροκανίζει το μυαλό. ΄Οταν η μέρα δεν είναι τίποτα άλλο από ένα σκέτο εικοσιτετράωρο, δεν υποφέρεται. Μια μακριά, σχεδόν αβάσταχτη ηδονή πρέπει να είναι η μέρα, μία μακριά συνουσία, θες δε θες.
Σου κατεβαίνουν λοιπόν σιχαμερές σκέψεις, όσο σ' αποβλασκώνει η ανάγκη, όσο μέσα στο κάθε σου δευτερόλεπτο στριμώχνεται ένας πόθος για χίλια άλλα πράγματα, ένας πόθος για αλλού. (σελ.415)
[...] Βυθίζεσαι , τρομάζεις στην αρχή μες στην νύχτα, μα θες παρ' όλα αυτά να καταλάβεις, και τότε δεν εγκαταλείpεις πια τα βάθη. Είναι, όμως, πολλά τα πράγματα που πρέπει να καταλάβεις ταυτόχρονα. Κι είναι πολύ σύντομη η ζωή. Δεν θες να αδικήσεις κανέναν. Έχεις ενδοιασμούς, διστάζεις να τα κρίνεις όλα μονομιάς και προπαντός φοβάσαι μην αναγκαστείς να πεθάνεις ενόσω διστάζεις, γιατί τότε θα 'χεις έρθει τζάμπα στην ζωή. Ό,τι χειρότερο. (σελ.446)

Κυριακή, 13 Ιουλίου 2008

ΛΟΥΙ ΦΕΡΝΤΙΝΑΝ ΣΕΛΙΝ
ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ "ΕΣΤΙΑ"
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΣΕΣΙΛ ΙΓΓΛΕΖΗ ΜΑΡΓΕΛΛΟΥ

Υπάρχουν σε αυτόνν τον κόσμο δύο καλοί τρόποι να ψοφήσει ο φτωχός: είτε απ' την απόλυτη αδιαφόρία των ομοίων του εν καιρώ ειρήνης είτε απ' το ανθρωποκτόνο πάθος των ιδίων εν καιρώ πολέμου. Άμα βαλθούν να σκεφοται εμάς οι μάγκες είναι αμέσως για να μας βασαλίσουν, και τίποτε άλλο. Μόνο καταματωμένοι παρουσιάζουμε ενδιαφέρον για τα καθάρματα! (σελ.103)

Το μόνο που ξέρει ο κόσμος είναι να σε σκοτώνει, σαν τον κοιμισμένο είναι ο κόσμος που σε πλακώνει στον ύπνο του , όπως σκοτώνει ο κοιμισμένος τους ψύλλους του. Να ένας ηλίθιος τρόπος να πεθάνεις, έλεγα μέσα μου, όπως όλος ο κόσμος , δηλαδή. Η εμπιστοσύνη στους ανθρώπους είναι ήδη λιγάκι θάνατος. (σελ. 215)

Παραδίνεσαι στυον θόρυβο όπως παραδίνεσαι στον πόλεμο. Αφήνεσαι στις μηχανές με τις τρείς ψωροϊδέες που παραδέρνουν ακόμη πάνω ψηλά, πίσω από το κούτελο. Πάει τελείωσε. Ό,τι κοιτάς οπουδήποτε, ό,τι αγγίζει το χέρι, είναι τώρα σκληρό. Κι ό,τι καταφέρνεις ακόμη να θυμηθείς είνια άκαμπτο σαν σίδερο κι άνοστο πιά μες στην σκέψη.
Γεράσαμε φριχτά μονομιάς.
Πρέπει να καταργηθεί η έξω ζωή, να γίνει ατσάλι, κάτι χρήσιμο. Δεν την αγαπούσαμε αρκετά όπως ήταν, γι' αυτό. Πρέπει να γίνει αντικεένο λοιπόν, στερεό, έστι έχει ο Κανόνας. (σελ.271)

Πέμπτη, 10 Ιουλίου 2008

ALAIN DE BENOIST
περί του να είσαι παγανιστής
κεφάλαιο τρίτο: Το Ιερό
Δεν υπάρχει ανάγκη, αντιθέτως, να πιστεύει κάποιος στον Δία ή στον Βόταν - κάτι που, ωστόσο, δεν είναι περισσότερο γελοίο από το να πιστεύει στον Γιαχβέ - για να είναι παγανιστής. Ο σύγχρονος παγανισμός δεν συνίσταται στο να υψώνουμε βωμούς στον Απόλλωνα ή να αναβιώνουμε την λατρεία του Όντιν. Αντ' αυτού συνεπάγεται να κοιτάζουμε πίσω από την θρησκεία και σύμφωνα με ένα σύγχρονο πιά δρομολόγιο να αναζητούμε το "διανοητικό εργαλείο" που τον παρήγαγε , τον εσωτερικό κόσμο που αντανακλά και πώς ο κόσμος που απεικονίζει γίνεται κατανοητός. Εν ολίγοις συνίσταται στο οτι ο θεοί θεωρούνται ως "κέντρα αξιών" (H. Richard Niebuhr) κα οι πεποιθήσεις που γεννούν ως αξιακά συστήματα: οι θεοί και οι δοξασίες μπορεί να περάσουν, οι αξίες, όμως, παραμένουν.